瑜伽三十八卷六頁云:一切如來,一切功德,平等平等,無有差別。唯除四法。一者、壽量,二者、名號,三者、族姓,四者、身相。一切如來,於此四法,有增減相;非餘功德。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
又作雜修定。靜慮,即禪定。乃指有漏靜慮與無漏靜慮相雜而修之意。據俱舍論卷二十四載,阿羅漢及不還果(阿那含)之...亦名:人女 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,人女者,要有所了知解淫慾語也。」資持記釋云:「釋中,初緣。示境取知解...指十八種有學之聖人。又作十八學人。即:隨信行、隨法行、信解、見至、身證、家家、一間、預流向、預流果、一來向、...梵語 āryāstāvgika-mārga。八種求趣涅槃之正道。又作八聖道、八支正道、八聖道分、八道行、八直行、八正、八道...(術語)大乘之中,分權實之二,立一切皆成佛之宗,為實大乘,不然者為權大乘。蓋華嚴天台等為實大乘,法相三論為權...(物名)由乾陀囉樹制之香料,即安息香也。寶樓閣經中注曰:乾陀囉樹香,安息香也。梵Gandhāra Gandhāla,安息香...印度古代之樹名。據四分律卷十二載,佛陀曾禁止比丘炒食羅婆醯陀之種子,若犯者,即得突吉羅罪(輕垢罪)。上記四分...(書名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。說曰:一戒行備具,二多知經法,三能化度人,是號真學,上品也。純行五戒,號承法...(經名)勝鬘師子吼一乘大方便方廣經之略名。此經旨趣以一乘為宗。與妙法蓮華經同。妙法蓮華廣說。此經略說。法華有...【未來識】 p0489 集異門論十一卷十一頁云:云何未來識?答:若識、未已起,未已等起;未已生,未已等生;未已轉,...(術語)不動使者如金剛童子現僮僕之相奉如來之教令為使役者。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...問: 《金剛經》的中心道理是要人破除執著。可是,生活中,我們不是應該樹立人生的目標,然後用執著的精神來實現目...
若不修內行,唯只外求,希望獲福,無有是處。 這句話或許想要告訴我們: 如果不注重內在修養,只關心外在的東西,想...
慈母張玉琴老居士是遼寧省鞍山市人,於2020年8月14日(農曆六月二十五日)清晨五點鐘,在佛號聲中安詳辭世,享年88...佛教經典和歷代祖師都主張為佛弟子要戒殺素食,這樣做的目的不僅是為了培養慈悲心的需要,同時吃素也是放生,避免自...
無伴過患,就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云:若能了知如是過,願取三福燈光明,獨自當趣雖日月,難破無邊黑暗...
東林寺每逢法會繁忙時,會有許多開車的師傅在寺門外候著,接送來往的信眾朝禮大佛、往返火車站。前些日子,從祖庭回...
進入農曆五月,大家吃飯是不是沒有胃口?是不是覺得四肢沉重無力?睡眠也不好?那是因為進入到五毒月啦!可是,五毒...一位凡夫向一位老師請教道:先生,怎樣才能創造奇跡呢? 老師回答道:做事,認真做事,堅持做事,就會創造奇跡。 凡...
一切如來唯於四法有增減相
【法相辭典】
【一切如來唯於四法有增減相】 p0019
| 上篇:一佛土中同時無二佛出世 | 下篇:一切如來所有三身有別無別 |
(雜語)二觀本為破二執之一具佛法,故無論何宗,不失此意,然於自他宗對抗之上,有以空門空觀為主而立者,有以有門...
雜修靜慮
與人女粗語戒人女義
十八有學
八正道
權大乘
乾陀囉樹香
羅婆醯陀樹
四品學法
勝鬘經
未來識
使者
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
是否應該用「執著」的精神來實現目標

及時回望自心,做精神富足之人

張玉琴老居士往生記
吃素即是放生

生死關頭苦無伴,唯修三福能安度

要做老實人,勿學口頭三昧


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師