顯揚二十卷二頁云:又由二種因故,果無有退。謂若未永害煩惱種子;證阿羅漢,不應道理故。若已永害煩惱種子;即應煩惱必定不生。種因無故。
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各位有緣,大家吉祥。今天講的這位大德,想必諸位都過過他的生日,就是阿彌陀佛的聖誕,在佛門裡邊是非常隆重的。但...我說我回到美國,回到台灣,卻不知道向何處是回?又向何處是去?應該回到哪個地方?又去到哪個地方?因為我原來是從...
諸位!我們這樣想,當我們念佛的時候,有兩種力量:一個是能念的心;一個是所念的佛。 所以你的生命有兩種力量,一...世間人生病或者有危險災難等等不幸,不知道念佛修積善業,卻妄想祈求鬼神的加持,於是,以至於殺害生命祭祀鬼神,不...第一要有長遠心: 以前,師父在念逢甲大學的時候,有一位剛進入普覺佛學社的學長,大一剛進來,就發心說要出家,大...舍衛國有一個近二百歲的貧窮老翁,聽說佛陀能夠知道現在、過去、未來的種種事,具足三十二相八十種好,因而想瞻仰佛...
怎麼漸離生死?就是用般若智慧現量觀察這個世間的無常、國土的危脆、四大的苦空、五陰的無我。 如是觀察,就能逐漸...
六道輪迴確實是我們業力凡夫的真實的生命現象,但我們在這個分段生死的過程當中,往往看不到這樣的廣闊時空的輪迴現...
二因果無有退
【法相辭典】
【二因果無有退】 p0035
| 上篇:二因起於常執 | 下篇:二緣捨菩薩戒 |
梵語 sabhāga。(一)又作有分、等分。分,自己之作用之義。 即根(感官之機能)、境(對像)、識(認識之主體)三者...
小乘之四分
勸發諸王要偈
輕垢罪
五瓶智水
四維
語業
佛祖統紀
二師折伏弟子法
有餘依涅槃界中煩惱及苦離不離系
觀音懺法
十種真如
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

淨宗祖師--永明延壽大師
聖嚴法師《生從何來,死往何去?》

是心力帶動佛力,還是佛力帶動心力
向鬼神祈禱就是邪見
慧律法師:學佛要發三種心
宿世業報

老實念佛,漸離生死


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