淨宗祖師--永明延壽大師

護眼色: 字體:粗體 作者:宏海法師 發佈時間:2019-1-16 22:19:36 简体字 

淨宗祖師--永明延壽大師

各位有緣,大家吉祥。今天講的這位大德,想必諸位都過過他的生日,就是阿彌陀佛的聖誕,在佛門裡邊是非常隆重的。但是阿彌陀佛的聖誕,人家在極樂世界,現前說法,咱們這兒立的這個日子,就是以淨土宗的第六代祖師永明延壽禪師的生日來立的聖誕,為什麼?因為在佛門裡邊眾所周知,永明延壽禪師是阿彌陀佛的化身。

當然這位化身呢,做事非常出格,他還沒有出家的時候就天天放生,放著放著,他是一個收稅的,把國庫裡的銀子都給放沒了,最後這個國主要拿辦他,他還反而很高興,說今天要把我判死刑了,正好我就往生極樂世界。最後這個國君一看,因為當時也是篤信佛法,就把他放了,出家為僧。

那麼,永明延壽禪師,他是跟我們此前介紹的祖師爺們有所不同。在他那個時代,到了宋朝開始,佛教的教法已經是百花齊放,太豐滿了。所以,他為了弘揚淨土,是從禪宗開悟以後,又把整個一代的教法融會貫通,他有一部很有名的著作叫做《宗鏡錄》,最後旨歸的還是以淨土為根本。大家知道中國佛教的修學方法,最突出的兩門就是禪宗和淨土。他為了給行人指出一條明路,把這兩個法門合在一起,做了一個科學的判斷,今天我藉機也供養給大家。

他說:「有禪有淨土」,非常好,「猶如戴角虎,現世為人師」,就是這輩子你就是一個祖師爺,那麼「來生作佛祖」,一旦往生極樂世界即可成佛。「無禪有淨土,萬修萬人去」,就是這淨土法門,只要你修,非常保險,極易成功。「若能見彌陀,何愁不開悟」,就是雖然你參禪沒有得力,沒有開悟,但是只要見到阿彌陀佛,我們念佛的人都知道「即聞佛乘,頓開佛慧」,是打保票能夠開悟的。

那麼,如果是「有禪無淨土」,就是你只修禪,沒有淨土作為後盾,往生西方極樂世界作為保險,那麼會怎麼樣呢?「十人九蹉路」,是「蹉跎歲月」的「蹉」,不是「錯」,是九蹉路,就是會繞遠,會多走,走冤枉路,但是走的冤枉路不是在極樂世界走,是在咱們六道輪迴裡面走,說「陰境若現前」,瞥爾就隨他去了,又輪迴去了。最苦的一種人是什麼呢?「無禪無淨土,鐵床並銅柱」,什麼意思呢?你既不修禪,也不念佛,最後只好在六道裡面輪迴,還輪迴不到好地方,到哪裡,到地獄道、餓鬼道、畜生道,「鐵床並銅柱」,受苦去了,「萬劫與千生,沒個人依怙」,一旦落到三塗裡邊,輕易可是出不來了。

那我們佛教徒聽一聽,好像說這個法是這樣的,如果大家都不知道有輪迴、有因果這檔子事的人,聽起來覺得很彆扭,還嚇得害怕。可是告訴大家,佛法就是這樣子,他講的道理是十方諸佛、大聖者、覺悟者親眼見到的實況,說明不管你信還是不信,都由不得你說他有還是沒有,他就是有的,是真的,是存在的。念阿彌陀佛能夠往生西方極樂世界,也是存在的。你如果想跟這個淨土宗的祖師們,隨時隨地一塊同修,一起吃個飯,那麼就要往極樂世界走。希望能夠跟淨土法門有緣的人,都藉機常念阿彌陀佛,這樣的話,是一個萬人修萬人去的法門。阿彌陀佛。

有禪無淨土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去。

無禪有淨土,萬修萬人去,但得見彌陀,何愁不開悟。

有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。

無禪無淨土,鐵床並銅柱,萬劫與千生,沒個人依怙。

——《四料簡》永明延壽大師