瑜伽八十八卷七頁云:復次應知由三種相,道名一趣。謂於異生地,以五行相,觀察諸行五處差別。即此觀察,於二時中,修治令淨。謂於行向學地及無學地。云何名為五種行相觀察諸行?一者、觀察諸行自性,二者、觀察諸行因緣,三者、觀察雜染因緣,四者、觀察清淨因緣,五者、觀察清淨。
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(術語)大三災之一。四劫中之壞劫。火風水三災,轉轉而起,以蕩盡世界。前七度之壞劫,火災相次而起,蕩盡色界之初...甚深,指如來所證之真如理智境界。法華經論以此五法深妙難解,非聲聞、緣覺之所能知,故稱五種甚深。即:(一)義甚深...【頗梨】 或云塞頗胝迦,此雲水玉,即蒼玉;或云水精,又云白珠。刊正記云:正名[(宰-幸)/卒]坡致迦,其狀似此...法現觀者,謂於諸諦增上法中已得上品清信勝解隨信而行,所以者何?由於諸諦增上契經等法中從聞他音增上緣力,已得最...(雜語)說文,憺安也。謂憺然安樂也。憺亦恬靜也。怕,靜也,無為也。廣雅,憺怕,寂寞也。亦恬靜也。言寂寥無人也...(術語)真言之經典也。僧史略上曰:密藏者,陀羅尼法也。是法秘密,非二乘境界諸佛菩薩所能游履也。二教論上曰:法...(雜名)西國謂墓所為尸陀。譯為寒林。使人怖而寒之義也。...復次煩惱增上所生業云何?謂若思業若思已業,總名業相。又業有五種,謂取受業、作用業、加行業、轉變業、證得業。取...【有行之所拘執】 p0553 瑜伽十三卷四頁云:云何猶為有行拘執?謂由誓願俱行思故;制伏外緣,持心於定。又於作...【決定業】 為『不定業』的對稱。《俱舍論》卷十五舉出四業,除不定業外,決定業分為順現法受業、順次生受業、順後...(名數)一、光就居,人居此中相見即欲鬥,泥犁中無兵,而自有兵相殺傷,無步數,又不死,其人長大,且以人間三千七...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...我經常遇到一些朋友,他們告訴我,自己擁有什麼什麼樣的跑車,但是從我看來,並不是他擁有跑車,只是跑車擁有他。因...
虛雲老和尚誕於1840年,經道光、咸豐、同治、光緒、溥儀五帝,於1959年以120歲高齡在雲居山真如寺安詳示寂。113歲時...51歲的吳應德,湖南祁東縣人。1988年,吳應德帶著妻子和5歲的兒子吳兵生來到雲南勐海縣基建工地幹活。 1989年11月的...
特別要注意臨命終的時候,那個時候的願非常重要,那個時候的思想非常重要,那個時候是不是還能念佛、念法、念僧,那...
【若有眾生多於淫慾。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬...
我們是妄想雜念紛飛的凡夫,每天就是在妄想雜念堆裡面過日子,這是我們一個眾生相的基本相狀。有些人不明白這道理,...
因果理論是佛法的根本思想之一,每一位學佛人對此都不陌生。可是,說到是否真正理解因果,很多人卻是模糊不清的。比...
平心而論,每一個人的改變只有一種情況,就是他自己要改變。他自己想要改變的因緣不成熟,佛陀都不能讓他改變,不要...
一趣
【法相辭典】
【一趣】 p0001
| 上篇:一乘 | 下篇:一法 |
破者,破萬法而顯真空之理;立者,論萬法之緣起而顯妙有之義。這也就是空有之二門,如三論宗依空門而破諸法,如法相...
水災
五種甚深
頗梨
法現觀
憺怕
密藏
大寒林
業相
有行之所拘執
決定業
十八地獄
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
現在擁有的只是幻覺而已

【圖】虛雲老和尚120年的傳奇人生
還款之德,還子之義

常修梵行,為了臨終一念

一念觀世音菩薩,「三毒」就減輕了

妄念是病,佛號是藥

一念因果一念覺


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師