瑜伽七十二卷十二頁云:問:如是五事,幾麁?幾細?答:三、通二種。真如、唯細。難識義故;非相漸減,極略義故。正智、唯細。行細義故。
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「所緣縛」之對稱。為二縛之一。能緣縛,乃所緣之境為能緣之心所縛,故稱之;反之,能緣之心為所緣之境所拘礙則稱為...【王種姓尊高】 p0380 瑜伽六十一卷五頁云:云何名王種姓尊高?謂有國王、處在相似王家而生,宿世尊貴,是相似子。...即指成劫、住劫、壞劫、空劫等四劫。此係佛教對於世界生滅變化之基本觀點。有關四劫之記載,詳述於長阿含經卷二十一...真如是如來藏識,真如因隨緣而起諸法,好像大海掀起波濤一樣,所以叫做識海。...(譬喻)露地之大白牛車也。譬一乘之妙法。法華經譬喻品曰:諸子等安穩得出,皆於四衢道中露地而坐。(中略)爾時長...僧傳是記載古來對於中國佛教有貢獻的僧人傳記的總稱。 僧傳的撰作,最早為個別僧人的傳記。其次是同一類別僧人...又名佛生會,在中國是於陰曆四月八日佛生日行之。據說釋尊降誕時,天帝釋梵及龍王以香湯為之洗浴,故每年佛誕日,信...(術語)導引教化眾生也。無量壽經上曰:如來導化各能宣布。...(雜語)Susvāgata,譯曰極善來。客自外來時,謝主之辭。寄歸傳三曰:西方寺眾多為製法,凡見新來無論客舊及弟子門...(術語)清淨之菩提心,是東方阿閦如來之三摩地,一切眾生成佛之正因也。一切眾生必以此淨菩提心為因,證入一切如來...依順受戒作法,發動善性身口而生之別解脫律儀無表色,有八種之別,即:(一)苾芻律儀無表色,乃依比丘受具足戒而發者...無量義經...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...慈禧晚年時,得了一場重病:高燒不退,且口乾舌燥、咳嗽痰多、心慌怕冷,以致呼吸困難、上氣不接下氣。而且不想吃飯...
世尊有天對比丘們開示: 過去久遠前,在此舍衛城有位國王,名長壽王。他聰明睿智,無事不知。不過,雖然長壽王善於...
《楞嚴經》講出一個譬喻說,像這個大海,大海就表示我們不生不滅的整體生命。大海由於業力風一吹,產生一個泡沫,這...
身體健康是很多人十分嚮往的。有不少人都是花錢買藥、買保健品、找什麼健身良方。這些不是都沒有用,而是治標不治本...
佛法就是如說而行,如行而說,說得了一丈不如行得了一寸。就是在行持上,看你是不是真正實踐佛法。 淨業行人聞到淨...問: 弟子一接觸到淨土法門,就歡喜信受,並想方設法介紹給不曾接觸佛法的家屬,但家人對於弟子送的講經書籍和光碟...
淨土法門,阿彌陀佛所啟建的這樣的一個大願,施設淨土的方法,也就是讓我們眾生到西方極樂世界,去圓成大乘的佛果的...
相隨心轉 重點是在這裡,這個可以改變,會影響我們未來的!相隨心轉這個很重要了。當這個相出現的時候,我們又會去...
五事粗細分別
【法相辭典】
【五事粗細分別】 p0277
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(術語)楞嚴會上二十五大士,各言法性圓通之三昧行。如以憍陳那之音聲為圓通三昧,以觀音之耳聞為圓通三昧。...
能緣縛
王種姓尊高
成住壞空
識海
露牛
僧傳
灌佛會
導化
窣莎揭哆
淨菩提心門
八種別解脫律儀無表色
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
天下第一菜:大白菜

怨怨不休息,無怨能勝怨

不能遠離五陰的愛取,就不能遠離三界的生死

造什麼因果會導致疾病纏身

大安法師博語集——淨業精進
大安法師:如何把佛法介紹給家人

阿彌陀佛令一切眾生畢竟大樂


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
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淨界法師
宏海法師
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