瑜伽二十二卷一頁云:謂若由世間道而趣離欲,若由出世道而趣離欲,若此二道所有資糧,總略為一,名出離地。如彼論二十二卷至二十五卷廣釋。
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(修法)鎮護國家之金剛夜叉秘法也,日本傳教大師自唐之順曉阿闍梨傳至日本。見天台史略上。...總括成住壞空等四劫,稱為一大劫;乃一期世界之始末。瑜伽師地論卷二(大三○·二八五下):「又此世間,二十中劫壞...(雜名)曹洞宗之第一祖洞山,第二祖曰曹山。...(術語)法華會座,跡門三週說法已後,湧出於靈山空中之多寶塔中二佛也。初寶塔湧出在空中,依大眾之請釋迦佛開其塔...又作具書。唐代淨土宗善導大師所譔五部九卷之著作中,除觀經疏四卷外,其餘之四部五卷皆稱為具疏,即法事讚二卷、往...【五種諸欲貪品粗重隨逐流轉雜染所攝行聚】 p0293 此卽五取蘊也。瑜伽十四卷十三頁云:次說五種。謂有五種諸欲貪品...【修惑】 此為修道所斷惑的略稱,與『見惑』對稱。又作思惑,意指修道所斷之惑。即於修道時所斷貪等迷事之煩惱。《...又稱四佛土、四種佛土、四種淨土、四種國土。(一)為天台宗智顗所立之四種佛土,即凡聖同居土、方便有餘土、實報無障...(1284~1357)元代臨濟宗僧。越州(浙江紹興)蕭山人,俗姓董。號千岩。字無明。七歲出家,十九歲受具足戒。嘗於武...(故事)增一阿含經二十八曰:波斯匿王,聞優填王雕像,乃以紫磨黃金造佛像,亦高五尺,時閻浮提內始有二像。根本說...【審觀察】 p1340 瑜伽九十九卷十九頁云:於自尸羅,三時觀察;或初日分,或中日分,或後日分。若見無犯;便生歡喜...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...有位居士寫信給印光大師,他提出猛獸、毒蛇、蝗蟲之類都是害蟲,危害這些蟲可以說是為民除害。大師針對此言論,進行...
【及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。】 這是講到聲聞跟菩薩以外的天人眾,這個地方是講到釋提桓因、還有諸天、還有大...
愚癡就是對事理的顛倒,顛倒染慧為性。這個邪見在唯識學叫顛倒推求,還加一個推求。我去查台中蓮社,它出了一本《百...廣義的生活健康,除了無病之外,還有正常、和諧的內涵。在家居士的健康生活,應當遠離殺、盜、邪淫、妄語、酗酒等不...
【原文】 攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每...學佛人要恭敬一切,看別人都是菩薩,自己是愚癡眾生。恭敬一切,只要十種法不犯就是。不殺、不盜、不淫、不妄語、不...
問: 您三年連續到秦皇島講法,我都親臨來聽,可是心中還有疑惑。當年某法師拜師學佛,老師只讓尊奉他一人,不許再...
在我們生命當中,主導我們見聞覺知的,不是你的眼根,也不是嘴巴,真正的背後的本來面目,最終的主人翁,其實是我們...
出離地
【法相辭典】
【出離地】 p0481
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(1032~1085)北宋儒者。洛陽人,字伯淳。謚號「純公」。世稱明道先生。與弟程伊川(程頤)併稱二程子。進士及第之...
鎮將夜叉法
一大劫
曹洞
二佛並坐
具疏
五種諸欲貪品粗重隨逐流轉雜染所攝行聚
修惑
四土
元長
鑄像之始
審觀察
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
印光大師開示害蟲是非該殺

持戒跟智慧是缺一不可的

愚癡跟邪見有什麼差別
在家居士健康的生活

如何證得念佛三昧
成就無上佛道,有兩種法

聽經只能聽一位法師的嗎


妙蓮老和尚
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