(名數)又曰十大惑。亦曰十根本煩惱。此中分利鈍二種。貪瞋癡慢疑五者,謂之五鈍使。身見,邊見,邪見,見取見,戒禁取見五者,謂之五利使。
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略稱熾盛法、熾盛光法。指依熾盛光佛頂如來之本誓,為除災所修之秘法。於日月蝕、天變地異、風雨災時得修此法。蓋熾...為密教佛眼尊之陀羅尼。有大咒、小咒之別。又作佛眼咒、佛眼明。密教修法之時,於「散念誦」之最初,必誦此真言。或...造殺、盜、淫、妄、酒五惡的人,生時受到國家法律的制裁,死後又墮三惡道,謂之五痛,其痛切身又如火燒,故喻之為五...(物名)神秘之筮策也,作策百,一一記梵天之偈頌一偈者。神策經曰:今欲承佛威神之力,出梵天結願一百偈頌以為神策...【修所斷業】 p0901 瑜伽九卷八頁云:修所斷業者:謂受善趣善不善無記業。 二解 瑜伽九十卷四頁云:若修所...【觀察】 p1468 瑜伽八十三卷三頁云:言觀察者,謂由無倒觀察作意,審諦觀察已斷、未斷、有餘、無餘。...(公案)碧岩八十九則曰:雲岩問道吾:大悲菩薩,用許多手眼作什麼?吾云:如人夜半背手摸枕子。...(雜語)梵名阿浮陀Adbhuta,譯言希有,未曾有。總以名意外之事。法華經序品曰:是諸大眾得未曾有,歡喜合掌。...【引發分別】 p0377 如八種分別能生淫貪中說。 二解 如虛妄分別八種中說。 三解 顯揚七卷十三頁云:引發分別者:謂...乃為供養一切經而舉行之法會。又作大藏會。 p18...(雜名)出於十王經之妄說。其文曰:葬頭河曲,於初江邊,官廳相連承所渡。前大河即是葬頭,見渡亡人名奈何津。所渡...勸發菩提心文...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
世間有很多東西是非常誘惑人的,如果不去克制自己,就很容易被誘惑。我們常常說境不迷人人自迷。如果說境迷人,是因...一、未來的某一天,有一位溫柔賢惠,端莊秀美的女性本來是你今生的伴侶,但是由於現在你的邪淫,此生無法眷屬圓滿,...
化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人大力提倡。也有僧人說佛教有齋天的法事,其中要禮拜二十四位諸...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文說得很清楚,看一段經文: 佛子諦聽:若受佛戒者,國王、王...從前,在印度,有一個男子因一時的氣憤惱怒,厭惡世人,便捨家遁入佛門,皈依佛教。 可是,他的身體雖然出家,入了...
一、起床 作為佛教的居士,我們應該怎麼起床呢?起床的時候應該做些什麼呢?我們心中應該想什麼呢?有沒有看見自己...
問: 有真信願不得有一些惰性,但在平時也爭取更多的念佛算切願嗎?專看著佛像念佛應該處什麼樣的心情狀態?會被魔...
十使
【佛學大辭典】
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禪林用語。又作參退。為「參前」之對稱。指晚參或放參之後。即晚間之參禪念誦之後,或休止坐禪、行事等之後。敕修百...
熾盛光佛頂法
佛眼真言
五燒
神策
修所斷業
觀察
雲岩問道吾手眼
未曾有
引發分別
一切經會
葬頭河
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】百喻經

五戒裡面為何不允許飲酒
您越在乎什麼,邪淫的果報就在那上面體現

佛教如何看待「化解太歲」
念佛生不起信心該怎麼辦

梵網經菩薩戒的求受資格
以虛幻為實

把修行融入到居家生活中


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師