瑜伽五十二卷四頁云:問:如世尊言:有過去界,有未來界,有現在界。此何密意?答:若已與果;種子相續;名過去界。若未與果;當來種子相續;名未來界。若未與果,現在種子相續;名現在界。當知此中,如是密意。
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(經名)佛說護淨經,一卷,失譯。見大池之中有蟲,而說食不淨食之報,並示護淨之法。...【意地】 p1206 瑜伽一卷九頁云:云何意地?此亦五相應知。謂自性故,彼所依故,彼所緣故,彼助伴故,彼作業故。如...(術語)諸法本來性空,非始於今名為本空。無量壽經下曰:淨慧知本空。...【無學界】 p1058 法蘊足論九卷二十四頁云:云何無學界?謂無學五蘊,是名無學界。...【住異合立】 p0660 大毗婆沙論三十九卷六頁云:彼經亦說住相。如彼經說:盡及住異,亦可了知。住卽住相。問:...(經名)十六卷,失譯。雜阿含經中之撮要別譯。...指一山一寺之住持,或主人之座位。通常以右邊為主位,左邊為賓位。若方丈室向南,則東邊為主位,西邊為賓位;僧堂向...(修法)於亡魂供齋食也。人死七七日間,當生未定,謂之中有,中有之身,謂之健達縛。此譯尋香。以尋香而食故也。故...【十種攝】 p0101 瑜伽五十四卷七頁云:復有餘十種攝,應當了知。一者、界攝。謂諸蘊等各自種子所攝。二者、相攝。...凡二卷。扶南人曼陀羅仙譯,書成於梁天監二年(503)。全稱文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經。又稱文殊說摩訶般若經、...(術語)Ekavicjka,舊譯曰一種子。新譯曰一間。聖者之位名。玄應音義二十三曰:翳迦此雲一,鼻至迦此雲間。言有一...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱心拯救他人的危難。 後來以醫術而聞名於世,並且更加喜好...
第一講 各位大德法師,各位居士同修,各位有緣,大家下午吉祥。 這次呢我們因緣殊勝,在普陀名山這樣的道場,來成就...文化人學佛,大多好樂研究教理,總想從經卷中得大總持,獲真受用。這種想法是可以理解的,然以生滅心揣摩佛經真實義...
問: 信佛的人和不信佛的人,在生活和道德實踐上,有沒有差別? 大安法師答: 信佛和不信佛這兩種人,在生活方式和...
我們學《地藏經》就知道,佛菩薩都是在利益眾生,而凡夫都是在利益自己。堅固的執著個人的利益、個人的財產、個人的...我到閩南,已有十年,來到貴院,也有好幾回,一回到院,都覺得有一番進步,這是使我很喜歡的。貴院各種課程,都有可...
我們先把這個淨土宗的修學,做一個總相說明,我們待會再來回答個別的問題。這個地方大家有沒有問題?也就是說臨終的...
那麼假設不幸的是,我們今生的罪業,它在臨命終的時候浮現出來,那麼怎麼知道是罪業起現行呢? 這個不善業在得不可...
有過去界有未來界有現在界
【法相辭典】
【有過去界有未來界有現在界】 p0562
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(地名)Rṣigiri,巴Isigiil,山名。譯曰仙山,見善見律八。...
護淨經
意地
本空
無學界
住異合立
別譯雜阿含經
主位
靈供
十種攝
文殊般若經
翳迦鼻指迦
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

善巧導淨土,妙驗西方路

宏海法師:馬蹄無處避殘紅《徹悟禪師語錄》要解
大安法師:文化人學佛的通病

信佛和不信佛在生活道德上有沒有差別

生活在別人的口中,這樣的人多沒智慧
弘一大師《泉州開元慈兒院講錄》

淨土宗的正念,是要刻意去栽培的


蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚