雜集論十卷十三頁云:勞倦麁重者:謂遠行等所作支體頓弊性。
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(術語)對外俗而言,故以僧為內眾。僧史略上曰:佛制毗尼糾繩內眾。...又作寶相花、寶相華紋。為一種雕刻繪畫之裝飾花樣,佛教亦用之。元史卷八十輿服志儀衛殿下黃麾仗條載:「服緋絁生色...(行事)轉讀大般若經之法會也。...位於熱河巴林右翼旗大板鎮東端。清康熙四十五年(1706),康熙帝之次女榮憲公主興建。初名巴爾斯(虎)廟,後改名薈...(人名)Gavāṁpati,憍梵波提之略。羅漢名。...十惡即一殺生乃至十邪見是。三品者,謂上品、中品、下品也。 上品十惡 言上品者,或所對境增上,或煩惱心增上...多摩羅跋,梵語 tamālapatra,或 tamālapattra, tamāla, tamālaka, tama, Patra,巴利語 tamāla。又作多摩羅跋...(術語)外道之邪執見也。俱舍論三十曰:應舍盲闇諸執惡見所為求慧眼。...即觀世音菩薩耳根圓通所具有之三種真實。於楞嚴會上,大小二十五聖眾各自宣說所證之圓通方便,其中觀世音菩薩以耳根...(術語)又曰尊儀。佛像也。寄歸傳四曰:灌沐尊儀。又曰:灌洗聖儀,實為通濟。...【別異想】 p0688 瑜伽五十三卷十七頁云:能取男女舍田等假,名別異想。...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...
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其實我們不能怪業力給我們痛苦,業力它只做了一件事情:它把你的業力現出一個相狀,可能快樂的相狀,也可能痛苦的相...
【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...
我滅度後,末法之中,多此妖邪熾盛世間,潛匿奸欺,稱善知識,各自謂已得上人法,詃惑無識,恐令失心,所過之處,其...
南無阿彌陀佛六字洪名,由彌陀悲智願心稱性緣起,乃法界至上不可思議之音聲,至簡約、至玄妙。六字洪名賅攝諸佛如來...某日,佛陀帶領阿難尊者及眾比丘入王舍城托缽乞食,在小巷中看到二個小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德勝,另一位名...過去有個男子娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由於丈夫非常喜歡這個小兒...
勞倦粗重
【法相辭典】
【勞倦粗重】 p1187
| 上篇:短 | 下篇:敦肅 |
八萬四千的煩惱。塵勞就是煩惱的意思。...
內眾
寶相華
轉經會
薈福寺
波提
三品十惡
多摩羅跋香樹
外執
觀音圓通三真實
聖儀
別異想
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

心如弦直,可以入道
不必為失去而難過

業障並不是障礙我們的關鍵

四大苦空,五陰無我

末法之中多此妖邪熾盛世間


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