瑜伽八十八卷十三頁云:又諸如來、宣說正法,速能滅壞二種無智。謂聞不正法生勝解等長時積習堅固無智,及非久習近生無智。復由俱生不能了知往善趣道,亦不了知能往現法涅槃道故。
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【三食能生三種內苦】 p0218 瑜伽九十四卷二十一頁云:復次三食為因,能令三種內苦生起。一者、界不平等所生病苦。...(菩薩)Amṛtikuṇḍalin,譯曰甘露瓶。集經云:闇密裡帝(甘露金剛)軍荼利(瓶)。...(1614~1675)清代僧。江蘇江陰人,俗姓楊。字玉林、玉琳。世稱玉琳國師。十九歲投磬山圓修出家受具足戒,嗣其法,...(1219~1309)日本曹洞宗僧。越前(福井縣)人,俗姓藤原。又作徹通義價。諱稱義鑒。十三歲出家,學於比叡山。曾參...【名義差別】 p0586 大毗婆沙論十五卷四頁云:問:若名、亦是義者;名、義、有何差別?答:能顯、是名;所顯、...【法念住】 p0759 法蘊足論五卷一頁云:云何於此內法住循法觀若具正勤正知正念除世貪憂?內法者:謂自想蘊行蘊...普光,是唐玄奘的上首弟子,他的鄉貫和生卒年月不詳。玄奘於貞觀二十一年(647)在弘福寺譯出《解深密經》和《大乘五...又作長老、老宿、耆宿。即年老德高,道行深湛之老者。集異門足論卷四,謂有生年之尊長耆舊,稱為生年上座。毗尼母經...亦名:木叉、別解脫、別別解脫、處處解脫 子題:律教無非佛旨、律是佛敕唯聖制立、隨分果、戒障有二、戒淨業非惑待...(術語)五種雜行之第一。對於讀誦正行而言。受持讀誦淨土三部經以外大小顯密之諸經典也。...沙羅樹王,梵名 ?ālendrarāja。又稱娑羅王。意譯為堅固、寂勝。為法華經中所記載之佛名。據法華經卷七妙莊嚴王菩...佛說梵網經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...問: 我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛,可我是個非常內向,容易走極端的人,我已經皈依十多年了,過去有...托馬斯傑斐遜是美國第三任總統,在他給孫子的忠告裡,他提到了以下10點生活的原則: 1、 今天能做的事情絕對不要推...問: 佛弟子應該具備何種參訪心態,才能真正受用? 慧律法師答: 參訪最主要的,是要啟發內在自我的覺性,這樣參訪...
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今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢,跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述,我們大概可以從...
如來說法能滅二種無智
【法相辭典】
【如來說法能滅二種無智】 p0583
| 上篇:如來或時隨順世間而轉 | 下篇:如來勸諸聲聞請他說法 |
指天台宗所立五時教中方等時之諸經。智顗將佛教諸經典之內容加以分類、解釋,從釋尊說法之順序分為華嚴、鹿苑、方等...
三食能生三種內苦
闇密裡帝軍荼利菩薩
玉林通琇
徹通義介
名義差別
法念住
普光(約七世紀)
耆舊
波羅提木叉
讀誦雜行
沙羅樹王佛
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】華嚴經·淨行品
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十點生活的原則
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