品類足論二卷十三頁云:耳界云何?謂耳於聲,已正當聞;及彼同分。
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全稱緣起因門六義法。略稱因門六義。謂於諸法緣起上,作為「因」之法具有六義。此說原為華嚴宗二祖智儼所倡,後由門...人們應對父、母、親教師、軌範師、病人等常作供養。...指德行崇高之僧伽。亦為對佛門比丘之尊稱。禪苑清規卷八坐禪儀(卍續一一一·四六○上):「若得禪定,其力最勝,古...(術語)四界之一。風之自性為風界,界者性之義,持之義,差別之義也。造作一切物質之四元素之一。動為性,使他增長...(行事)八戒之異名。八戒實有八戒與齋法之九支,故謂之八戒齋,然八戒以一齋法為體,餘八戒不過資助之耳,故不言九...【泥犁耶】 文句云:地獄此方名。梵稱泥犁,秦言無有,無有喜樂、無氣味、無歡、無利,故云無有。或言卑下,或...為藥師十二神將之一。又作婆夷羅神、波異羅神、跋伊羅神、波耶羅神。意譯為執飲神。主領七億夜叉眾,守護佛法,為夜...(人名)六祖曹溪慧能,憲宗元和十年賜謚雲大鑒禪師。...(術語)佛所制戒律之法。辨於戒之四科。【又】(雜語)佛弟子所受之戒法。有五戒,八戒,十戒,具足戒等。此中在家...(物名)刷齒之小木也。寄歸傳一曰:齒木者,梵憚哆家瑟托Dandakaṣṭha,憚哆譯之為齒,家瑟托即是其木。長十二指...為佛之尊號。佛為聖中之極、舉世之尊。法華經藥草喻品(大九·二○上):「大聖世尊於諸天人一切眾中而宣是言。」 ...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...從前,在遙遠的雪山下,有一隻兩頭鳥。這只兩頭鳥,為了自己的安全,白天在一起進食,到了夜晚則輪流守護,一頭如果...
【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永無諸委曲相。】 直心是什麼樣子...如果您家中有供奉地藏菩薩的聖像或畫像,並且常虔誠的禮拜供養,則所有的土地善神、龍天護法、天神等眾都會護持您的...
又佛密意弘深,教門難曉,三賢十聖所弗窺測,況我信外輕毛敢知旨趣。仰惟釋迦此方發遣,彌陀即彼國來迎,彼喚此遺,...
人從無始以來,常因無明和習氣而使得自己意亂情迷、顛倒人生,「修行」的目的即在去除無明習氣、回歸清淨的本性。 ...
四禪,亦名舍念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種種因緣,訶責舍離。樂既謝滅,不動真定,與舍俱發。此時行...
建立佛號,引導佛號,調伏煩惱,這叫正修。 折伏現行煩惱是修行要務。但是你要知道,什麼是幫助你的,什麼是障礙你...
一、聞板上殿 法會開始前,先在大殿內擺設香湯盆,放兩把小勺。太子像則供奉在另一個地方。 敲鐘打板之後,僧眾、居...
耳界
【法相辭典】
【耳界】 p0634
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【明得定】 菩薩四加行位中,於暖位所得的禪定。此禪定為初步定慧的階段,能觀察對境之名、義、自性、差別等四法皆...
因六義
五處供養
高僧
風界
八支齋
泥犁耶
波夷羅神
大鑒
戒法
齒木
大聖世尊
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說當來變經
兩頭鳥

應當用這種心,才能遠離一切魔障
供奉地藏菩薩能獲二十八種利益

淨土法門修行的第一關

去除無明的習氣

天乘四種禪定之四禪

降低罪業的勢力,因為罪業會讓你臨終痛苦


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師