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即菩薩修學迴向道,至遠離憂惱、諸根清淨之時,更發心迴向,願以所種善根,令諸佛得轉更增勝之十樂。此係八十華嚴經...(飲食)妙藥之名。晉華嚴經三十七曰:譬如雪山有大藥王名曰善現,若有見者眼得清淨,若有聞者耳得清淨,若聞香者鼻...指五停心觀與四念處(住)。五停心觀,即不淨觀、慈悲觀、緣起觀、界分別觀、數息觀。四念處,即身念處、受念處、心...行事鈔·僧像致敬篇:「四分,十種非威儀不應禮,大小行、裸身、若剃髮、若說法、嚼楊枝、洗口、若飲、若食、若啖果...【小隨煩惱】 p0235 成唯識論六卷十五頁云:謂忿等十,各別起故;名小隨煩惱。...臨濟宗之優秀禪僧所具之七種自在力。即:(一)殺人刀,能斬斷學人所具有之一切。(二)活人劍,使學人所具之一切活現之...【妄計清淨論】 p0630 此有三種。一、計於欲天受樂,及住四靜慮,為第一清淨,卽是五現涅槃論者。二、計以外水...(雜語)細碎其物也。傳燈錄七大梅章曰:龐居士因問大梅常和尚,久聞大梅,未審梅子熟未也?師云:何處著觜?居士雲...(雜語)謂僧衣之色也。以青,黑,木蘭三種之壞色染之故也。...即心、佛、眾生,三無差別。...【慢過慢】 p1278 瑜伽八十九卷七頁云:於勝為勝,令心高舉;名慢過慢。 二解 集論四卷十頁云:慢過慢者:謂於勝已...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...在 《菩提道次第廣論》講出一個觀念,它說初學者修學法門,一開始我們的心比較粗重,不要有太大段的時間。譬如說我...問: 弟子聽您講經已經幾年的時間了,在您的教導中越來越嚮往西方極樂世界。您一直強調信願的重要性,說信心不足願...
問: 我聽元音老人講,修淨土法門行者念南無阿彌陀佛結束後,在迴向前,最好加念阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛一字心...一天傍晚,喬駕車回家。一路上冷冷清清。天開始黑下來,還飄起了小雪。路邊站著一位老太太,她遇到的麻煩是車胎癟了...
執持淨戒 執持淨戒就是能夠完好無缺地守持戒律,按照戒律的要求生活。今天很多人對戒律的認識不恰當,覺得條條款款...一、禪是什麼 首先我想告訴你的,禪不即是知識,知識並不離開禪;禪不即是宗教,宗教的功效,可以從禪而獲得;禪不...
今天潘居士要我跟大家講講,講講我的歷史,說什麼呢? 說夢啊!夢。夢大家都知道是假的,做夢哪有真的,但是人生都...
我們大家對於我們的修行,念佛,或你專持一行,或是誦經,誦《金剛經》,天天不斷,永遠如是,這叫功力。你乃至於誦...
苦無我想
【法相辭典】
【苦無我想】 p0844 集異門論十三卷十二頁云:苦無我想云何?答:一切行皆無常。無常故苦。苦故無我。於無我行,由無我故,如理思惟;諸想、等想、現前而想、已想、當想、現想。是名苦無我想。
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【欲界】 三界之一,指有情生存的一種狀態。欲界與色界、無色界合稱三界。即合地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、六欲...
諸佛十樂
善現藥王
五停四念
十種非威儀不應禮
小隨煩惱
濟宗七事隨身
妄計清淨論
百雜碎
染色
三法無差
慢過慢
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
不要小看這五分鐘、十分鐘,三年下去就不得了
如何判斷自己是否真的具足了信願

淨土法門的修行一定要依照聖言量
善的鏈條

執持禁戒,塵業不侵
從小我到無我

夢參老和尚的一夢因緣


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