佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(1553~1636)明代書畫家。江蘇松江華亭人。字元宰(玄宰),號思白,又號香光。自幼家貧,擅於繪畫。萬曆(1573~...於日本真言宗,行灌頂曼荼羅供時,由集會處前往堂前庭上所作行道之儀式。此儀式乃模仿龍猛菩薩開南天竺之鐵塔時,於...即陪伴新任住持共進午食之意。在禪院中,伴齋,乃指午食之意,或指於佛事時,供養之食事。敕修百丈清規卷三請新住持...【第四靜慮所治有五種】 p0970 瑜伽六十三卷四頁云:云何第四靜慮所治、謂有五種?一、入息出息,二、第三靜慮貪,...(雜語)又作四園,忉利天之王,帝釋所居善見城外四面之庭苑也。一眾車苑,在東方,此苑中隨天之福力而現種種之車。...【虛空實有】 p1167 大毗婆沙論七十五卷十頁云:問:以何緣故,知有虛空?尊者世友、作如是說:以佛說故,知有虛空...【初靜慮根本】 p0682 顯揚二卷四頁云:如經又說:卽此身中一切處、無有少分離生喜樂所不遍滿者;是謂初靜慮根...六方禮經曰夫視婦以五事: 一者、出入當敬婦。 二者、飲食之以時節,與之衣被。 三者、當給與金銀珠璣...(術語)惡見解也。八十華嚴經十四曰:捨不正道,永除惡見。成唯識論六曰:云何惡見,於諸諦理,顛倒推度染慧為性。...(一)謂如來所得之法真實常住。楞嚴經卷四(大一九·一二一中):「世尊諸妄一切圓滅,獨妙真常。」 (二)指如來真空...(故事)謂多數之塔婆也。法華經藥王品曰:火滅已後,收取舍利,作八萬四千寶瓶,以起八萬四千塔。佛滅後阿輸迦王作...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...(印光大師校印版本)...中醫採用食療補益肝腎、養血烏髮的方法,結合性志調節、足夠的睡眠和頭部按摩,堅持半年以上,可治癒白髮。以下介紹...
生活難免遭遇各種各樣逆境,面對這些人事,人多半會無法安忍。講理行不通,就乾脆以牙還牙、以暴制暴。忍無可忍,便...
在《維摩詰經》中,佛說了一句非常有名的話,若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。當時,舍利弗便對佛陀...
佛法是妙法,絕定兌現,兌現是兌現但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎條件,那什麼都得不到;只...一群人到山上打獵,其中一個獵人不小心掉進很深的坑洞裡,他的右手和雙腳摔斷了,只剩一隻左手。 坑洞非常深,又很...
問: 一念、十念可決定往生,為何要一日三萬、五萬? 大安法師答: 好,這個佛法的道理、法義,我們一定要圓融的去...
人生一世,常懷一顆感恩的心,生活將會是與眾不同,做個真誠善良的人,做自己喜歡的事,別人真不真誠,善不善良你不...
世間上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;雜亂心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必須把三少轉為三多...
界義五種
【法相辭典】
【界義五種】 p0866 瑜伽七十七卷十頁云:言界義者:謂五種界。一者、器世界,二者、有情界,三者、法界,四者、所調伏界,五者、調伏加行界。
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(飲食)雪山有靈草,名娑訶,人見之,得壽無量。涅槃經曰:雪山之中有上香藥名曰沙訶,有人見之得壽無量,無有病苦...
董其昌
庭儀
伴齋
第四靜慮所治有五種
四苑
虛空實有
初靜慮根本
夫對於妻
惡見
真常
八萬四千塔
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
治癒「少白頭」的三款食療粥

為什麼要忍

若菩薩欲得淨土當淨其心

學佛之人的四種感應
鼓舞別人在逆境中奮起

一念十念可往生,為何還要三萬五萬

讓善良的心與生命同在


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
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淨界法師
宏海法師
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