佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(書名)一、攝大毗盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼羅廣大念誦儀軌供養方便會三卷,唐善無畏譯。稱為攝...凡四卷(或五卷)。又稱過現因果經、因果經。為劉宋求那跋陀羅所譯。收於大正藏第三冊。系采釋迦自傳之形式,說其過...(術語)蓮華藏世界也。指報身佛之淨土而言。又胸中八葉之心蓮華也。表制集曰:和上遠自蓮宮。...【取緣有】 p0816 分別緣起初勝法門經八頁云:復言:世尊!若唯說愛與有作緣,不緣於取;斯有何過?世尊告曰:...(名數)八宗之中,俱舍宗為小乘之有宗,成實宗為小乘之空宗,法相宗為大乘之有宗,三論宗為大乘之空宗。...地大、水大、火大、風大。地以堅硬為性,水以潮濕為性,火以溫暖為性,風以流動為性。世間的一切有形物質,都有堅、...大法會中帶領眾僧之九師。即指導師、咒願師、唄師、散花師、梵音師、錫杖師、引頭、堂達、衲眾。 p152...凡三十卷。阿毗曇八犍度論之略稱。又稱迦旃延阿毗曇。迦多衍尼子作,苻秦建元十九年(383)僧伽提婆與竺佛念合譯。...(印相)譯曰香水法印。見陀羅尼集經五法。...(一)即甚深微妙之心印。又形容透過不可思議而絕對之感受,經由身與心之全面來實證之境界,稱為妙印當風;蓋以此一境...【須陀洹向】 指入見道時,初見四聖諦之理,得無漏清淨法眼之階位。又因其直至預流果,不墮於三惡趣,故又稱無退墮...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
幽州盤山寶積禪師是唐代高僧。與其他高僧的悟道因緣不同 ,他悟道的因緣很奇特:一次他行走在集市上,見到一個客官...什麼叫因果?因果又叫業因果報,又叫因果報應,是佛教基本原理之一。因就是原因,也叫因緣。果就是結果,也叫果報。...
常精進菩薩,又名常應時菩薩,以修行精進波羅蜜為最勝,雖證至等覺菩薩聖果,因眾生常有諸苦,發願於無量劫中晝夜恆...
【我聞遍知海。真實德無邊。度脫諸有情。心歡喜敬禮。曾修無量福。今得禮尊足。願無量劫中。常修多供養。】 拜懺的...男者俱通自他。非支分者,謂除產門所有餘分,馬鳴阿闍黎云:云何名非支?口便道嬰童,腿逼及手動。大依怙云:言非支...問: 末學有一個親戚在懷孕七個月後,發現胎兒發育不健全,跑了幾家專科醫院,醫生都建議把胎兒拿掉。在這種情況下...
勝鬘夫人,出自佛教經典《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》,此經與《維摩經》同樣,是大乘佛教中以在家居士為主的經典...
問: 如何理解邪淫者,俱舍有四,一他妻,二自妻非道,三非處,四非時。 ? 良因法師答: 邪淫者,俱舍有四,一他妻...
冥
【法相辭典】
【冥】 p0947 瑜伽十三卷十八頁云:云何冥?謂無明、及疑。
| 上篇:般若與波羅蜜多與智波羅蜜多差別 | 下篇:眠時無異熟果 |
又作河臨六字法。謂於河中修觀音之六字法。依瞿醯經補闕品(大一八·七七二中):「或於水上密布淨板,如法泥塗,於...
大日經義軌
過去現在因果經
蓮宮
取緣有
空有二宗
四大
九僧
八犍度論
乾陀達羅度波
妙印
須陀洹向
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經

盤山寶積禪師的悟道因緣
掌握自己的命運要先深信因果

勇悍精進無懈怠的常精進菩薩

曾修無量福,今得禮尊足
居士的正淫範圍及其意義
胎兒不健全可以墮胎嗎

勝鬘夫人的故事


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚