【無著菩薩】 p1067

西域記五卷十頁云:城西南五六里大庵沒羅林中,有故伽藍,是阿僧伽(唐言無著)菩薩請益導凡之所。無著菩薩夜升天宮,於慈氏菩薩所,受瑜伽師地論莊嚴大乘經論中邊分別論等,晝為大眾講宣妙理。庵沒羅林西北百餘步、有如來發爪窣堵波。其側故基、是世親菩薩從睹史多天下見無著菩薩處。無著菩薩、健馱邏國人也。佛去世後一千年中,誕靈利見,承風悟道。從彌沙塞部,出家修學。頃之回信大乘。其弟世親菩薩、於說一切有部、出家受業,博聞強識,達學研機。無著弟子佛陀僧訶(唐言師子覺)者,密行莫測,高才有聞。二三賢哲每相謂曰:凡修行業、願覲慈氏。若先舍壽、得遂宿心;當相報語,以知所至。其後師子覺先舍壽命。三年不報。世親菩薩、尋亦舍壽。時經六月,亦無報命。時諸異學咸皆譏誚;以為世親菩薩及師子覺、流轉惡趣,遂無靈鑒。其後無著菩薩、於夜初分,方為門人教授定法。燈光忽翳,空中大明。有一天仙,乘虛下降,即進階庭,敬禮無著。無著曰:爾來何暮?今名何謂?對曰:從此舍壽命,往睹史多天慈氏內眾蓮華中生。蓮華才開;慈氏讚曰:善來廣慧,善來廣慧。旋繞才周;即來報命。無著菩薩曰:師子覺者,今何所在?曰:我旋繞時,見師子覺在外眾中、耽著欲樂,無遐相顧;詎能來報。無著菩薩曰:斯事已矣。慈氏何相?演說何法?曰:慈氏相好,言莫能宣。演說妙法,義不異此。然菩薩妙音,清暢和雅;聞者忘倦,受者無厭。