俱舍論二十一卷八頁云:論曰:隨煩惱中,嫉等六種,一切皆與憂根相應。以戚行轉,唯意地故。慳、喜相應。以歡行轉,唯意地故。歡行轉者,慳相與貪,極相似故。諂、誑、眠、覆、憂喜相應。歡戚行轉,唯意地故。歡戚行者,謂或有時,以歡喜心而行諂等,或時有以憂戚心行。憍、喜樂相應。歡行唯意故。在第三靜慮,與樂相應。若在下諸地,與喜相應。此上所說諸隨煩惱,一切皆與舍受相應。相續斷時,皆住舍故。有通行在,唯舍地故。舍於一切相應無遮。譬如無明,遍相應故。餘無慚愧惛沉掉舉四,皆遍與五受相應。前二是大不善地法攝故。後二是大煩惱地法攝故。
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隨煩惱與諸受相應
【法相辭典】
【隨煩惱與諸受相應】 p1372
| 上篇:隨煩惱六識分別 | 下篇:靜慮支 |
云何論抉擇?略說有七種,謂義抉擇、釋抉擇、分別顯示抉擇、等論抉擇、攝抉擇、論軌抉擇、秘密抉擇。...
夢相
多羅
如法佛眼
九方便
佛證淨乃至僧證淨
根上下智力
金剛手院
逋盧羯底攝伐羅
滅諦下四行
從破戒和尚受戒
賴耶緣起
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【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
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