瑜伽五十七卷十三頁云:問:若彼諸行,亦有四德相應可得;云何唯觀為過失耶?何者四德?一、堅住德。謂如一蘊,住經百年;若正將御,或有過者。二、勢力德,謂能生樂,及現清淨。三、轉變德。謂牽引、修治、受用、棄舍、自在轉故。四、可樂德。謂依彼處,生種種著故。是名諸行有四德相。答:雖有世間,於彼諸法,取為功德;然彼一切,皆諸過失之所隨逐。問:何等名為諸過失耶?答:雖少時住,非究竟故;愛變無常,現可得故;死沒無常,現可得故;當觀諸行,離初功德。又能發生種種苦惱,現可得故;種種不淨,現可得故;當觀諸行,離第二德。又於老病死等,不隨所欲,現可得故;當觀諸行,離第三德。又諸糞蟲,及豬犬等,亦極樂著糞穢不淨,現可得故;當觀諸行,離第四德。由彼諸行,離諸功德;是故一切過失相應。故應觀彼,具諸過失。
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為五種甚深之一。謂如來所證悟之真如法體,乃無染無淨,不變不遷,遍於一切法中,不即不離,不可思議,為一切萬有所...又作聽呼。勤侍住持左右,聽其叫呼,受其使令,並傳達其命令於諸寮之職稱。[敕修百丈清規卷七板帳式條、禪林象器箋...(術語)以自因他因共因無因之四句,推撿有為法,以證諸法之不生不可得也。例如夢為蝴蝶,此夢中之蝶,若由自生,則...(異類)Airāvana,又作愛羅筏。龍名,又像王名。玄應音義二十五曰:藹羅筏拏,舊名伊羅缽多羅,亦云伊羅此雲香。...光宅,即南朝梁光宅寺之法雲法師。師依法華經譬喻品所說之四車,判釋佛陀一代之教說為四乘教,故稱光宅四乘。據華嚴...【於染淨無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於染淨無倒者:頌曰:知顛倒作意,未滅及已滅;於法界雜染,清淨無...(術語)欲界色界無色界之三界也。此三界對於界外之國土而雲界內。...法界次第雲四無礙智:謂菩薩於此四法,智慧明瞭,通達無滯,故名四無礙智。以其辯說融通,亦名四無礙辯。 一、...(植物)菩提樹也。此樹下有成佛之金剛座,故謂為道場樹。無量壽經上記極樂世界之菩提樹曰:其道場樹無量光色,高四...【俱成熟】 p0926 瑜伽三十七卷二十四頁云:俱成熟者:謂具二種;若自成熟,若勸請他、令其成熟。...即廢舍法華經以前之權教,樹立法華一乘。又作廢三顯一。系天台宗所立。天台宗判釋佛陀一代之教法為五時八教,廢權立...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
有一次,佛告訴阿難:我現在在大眾當中,簡要說明造塔所得的功德,你要一心專注聆聽、善加思惟。 假使,有像四天下...有一次,許偉和媽媽一起去菜市場買菜,途中經過一間賣魚店,魚台上面放著一堆魚,旁邊擺著一束用來綁魚的茅草。 許...
大家都知道,現代社會中,有很多不真實的事情。譬如一件衣服說是名牌,結果是假的,這個我覺得還好、傷害不大,最可...一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、...
疏文 舉名者,佛有無量德,今但四字名號,足以該之。以彌陀即是全體一心,心包眾德,常樂我淨,本覺始覺,真如佛性...
問: 有人講一生最好是觀拜一尊佛像,不要多了,多了怕臨終心亂,是不是這樣呢? 大安法師答: 這個問題原則上來說...一九六二年,我在台中護國寺做住持的時候,因為房子漏水,我只計劃換幾塊瓦就算了,所以我準備的錢不多。沒想到一翻...
西紅柿的營養功效 1、西紅柿,又名西紅柿、洋柿子、狼桃、番李子、金橘、番柿、六月柿、洋海椒、毛臘果。其含有豐富...
諸行有四德相及離四德相
【法相辭典】
【諸行有四德相及離四德相】 p1362
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凡二十八卷。隋代天台大師智顗撰。又稱淨名廣疏、維摩經大疏、維摩經文疏、維摩經廣疏、維摩疏、維摩羅詰經文疏。收...
依止甚深
聽叫
四句推撿
藹羅筏拏
光宅四乘
於染淨無倒
界內
四智(二)
道場樹
俱成熟
廢權立實
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

造佛塔勝報緣起
選擇益友的重要

世俗觀點認為的快樂,並不是真實的
聖嚴法師遺言

信此六字洪名,乃一切佛法行門之總持陀羅尼

一生最好是觀拜一尊佛像,是這樣嗎
觀音菩薩作護法


淨慧法師
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夢參法師
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