瑜伽九十四卷十五頁云:又此緣起總略義者:謂依轉品,有因諸苦。又依還品,有因無漏所有諸法。又有因苦,因緣諸漏。又彼諸漏所依止性,從無明觸所生諸受。又有因法住立因緣,則現法中煩惱斷者唯有依緣。又復依於七種清淨,漸次修集。為得無造究竟涅槃,應知宣說隨順如是緣性緣起甚深言教。
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【無熱天】 p1054 大毗婆沙論一百七十六卷一頁云:云何無熱天?謂無熱天一類伴侶,乃至廣說。問:彼天何故名無熱耶...【三災之頂】 p0186 瑜伽二卷五頁云:復有三災之頂。謂第二靜慮,第三靜慮,第四靜慮。...(一)為佛世時舍衛城中之長者。又作盧遮。世稱盧至長者、盧志長者或留志長者。原為慳貪之人,雖擁財萬貫,依然著弊衣...(術語)多數中之一也。俗以隨一解第一之事者不可也。瑜伽論二曰:人中隨一有情。順正理論五十曰:六境中隨一攝故。...有情之異名。此名系來自宇宙成立時,眾生見地味等漸漸消失,心生不悅,故稱之。[俱舍論光記卷三十] p984...(名數)殺盜淫妄之四波羅夷也,是為諸佛不可越之戒法,故謂之三昧耶。大日經具緣品說此四波羅夷之偈,名為三昧耶偈...唐代僧。福建長溪人。即福州靈雲山誌勤禪師。生卒年不詳。嗣法於長慶大安。初住大溈山,因睹桃花而悟道,禪林稱為「...元代僧。榆城(雲南)人。俗姓與生卒年均不詳。字雪庭,號妙觀。年少出家,讀華嚴經開悟。後從皎淵禪師參究,受其法...印度的小乘學者誹謗大乘是空華外道,非佛所說。...【剎帝利】 肇曰:王種也,秦言田主。劫初人食地味,轉食自然粳米。後人情漸偽,各有封殖。遂立有德,處平分田...為日僧空海所立十住心之第二。謂凡夫由於篤信世間因果與持齋為善之道理而行之心。即修三歸、五戒、十善及三綱、五常...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...傳說,過去安徽省有座山,叫「摩陀山」,這座山名字的由來,是因為有一位老師父於山中古寺,他只收了一名徒弟,這位...
您認得出那是誰的肉? 當我在外科實習的時候,每一天都要開好幾刀,每一次的手術,總是會切掉病人身體裡面一些組織...
性靈不可以有無求,斷常取。由無始妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相,所以耽著有常。及聞非有非常,又轉計斷無,...
一、持戒與念佛的關係 1、三學為學佛修淨之根本 戒、定、慧三學,為學佛及修淨業者之根本,而戒尤為要。故《觀無量...無論是在家庭裡或是在工作場合中,我們常常都會聽到抱怨的聲音,有的是抱怨配偶不體貼、孩子不聽話,有的則是抱怨老...
問:求生西方固所願也,但我下劣凡夫,罪業深重,福善輕微,如何容易得生安養? 答:餘門學道,須賴行人自力。念佛...曾經讀到這樣一個故事:大哲學家柏拉圖曾帶著他的七個徒弟來到一塊麥田前,對他的徒弟們說:你們現在從這塊田地裡走...
在《壇經機緣品第七》中,僧智通,壽州安豐人,初看《楞伽經》約千餘遍,而不會三身四智,禮師求解其義。六祖於是開...
緣上總略義
【法相辭典】
【緣上總略義】 p1303
| 上篇:緣起次第 | 下篇:緣別法奢摩他毘缽舍那 |
(術語)阿賴耶識之異名。三能變中之第一異名。...
無熱天
三災之頂
盧至
隨一
不悅
四種三昧耶
靈雲
普瑞
空華外道
剎帝利
愚童持齋心
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
專心無雜的摩陀大師

您能認得出那是誰的肉?

終日在妄之性靈,即終日恆真之性靈

印光大師開示持戒與念佛
聖嚴法師《感謝抱怨的人》

下劣凡夫罪業深重,如何容易得生安養
學會放棄


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師