羯磨疏·諸眾安居篇:「釋名者,形心攝靜曰安,要期在住曰居也。」(業疏記卷二○·二·二)
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【住中有位亦能造業】 p0664 俱舍論十五卷十六頁云:住中有位,亦造業耶?亦造。云何?頌曰:欲中有、能造二十...【法慳】 p0755 法蘊足論八卷八頁云:法慳者:謂所有素怛纜、毗奈耶、阿毗達磨、或親教軌範教授教誡、或展轉傳...(行事)大法要時於本堂周圍之椽側行道之儀式也。蓋通常之法式,唯於內陣或本堂內行道,而大法要時,大眾多,且儀式...謂諸法乃因緣和合而生,並無實體,僅有假名,故稱法假。(參閱「三假施設」604、「假」4376) p3383...【初地菩薩相】 p0682 瑜伽七十九卷三頁云:問:已入初地菩薩、當言何相?答:當言超過諸異生地,已入菩薩正性...西元一九五二年,世界佛教徒友誼會第二次大會在日本舉行,美籍奧爾高特(Colonel Henry Stell Olcott)根據佛陀成道...【二種眾苦根本】 p0034 瑜伽十三卷二十二頁云:又諸有情,略有二種,眾苦根本。謂於有漏法,喜愛俱行所有期願...(飲食)禪家以十二月八日為佛成道之日,於其日集雜榖眾味造粥,謂之五味粥。即臘八粥也。...一浮幢佛剎,具下之數項: 一、一香水海。 二、海上一蓮花。 三、花上一世界種。 四、世界...由印度毘舍離城北方至喜馬拉雅山脈中香醉山(梵 Gandha-mādana)間,有七座黑山。其名稱依立世阿毗曇論卷一南剡浮...行事鈔·標宗顯德篇:「尊者瞿沙說曰,不破義,是尸羅義。如人不破足,能有所至。行者不破尸羅故,能至涅槃。」資持...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
修行不退轉有四種:念不退、行不退、位不退和畢竟不退。 念不退,就是念念與一切種智相應,這是八地以上菩薩的水平...現在我下面已有一個姑娘已出門了,五個男孩,大的才十四歲,小的剛會走,又沒人教養他們,三四十年來東跑西奔,沒有...
問: 師父好,剛才師父說,四諦、十二因緣是對重感情的人,就是說是一個治病的良藥。那如果我們是重感情的人,我們...井陘縣信外道門的很多,我講經的時候,他們的大老師,和弟子們都天天去聽。有一天晚上,我和同住的房東先生閑談,他...
近幾年,常常往返於國內外各個城市之間,不僅身心疲憊,旅程的辛勞與時空的變換,更令我不時感慨人生無常,有如夢幻...
我曾經看過一位患者,她為我上了一課,不但是有關戒律的一課,也是啟示習慣影響我們往生的一課。她是一位五、六十歲...第一章 講述的微誠 地藏經在我國流行之盛,其情形可與金剛、彌陀、法華三經相提並論。所以在近代中國講經法師叢裡...
虛老開示說:不論念佛也好,持咒也好,參禪也好,總要認定一門,驀直幹去,永不退悔。今天不成功,明天一樣幹;今年...
安居
【南山律學詞典】
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(術語)梵語波羅蜜多Pāramita,舊譯度無極,新譯到彼岸。度者,即到彼岸之義,無極,謂其行法無際限也。玄應音義...
住中有位亦能造業
法慳
椽儀
法假
初地菩薩相
佛教教旗
二種眾苦根本
五味粥
一浮幢佛剎
七黑山
尸羅不破義
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

修行有四種不退轉
【推薦】倓虛老和尚出家前感言

感情重的人應該看哪部經
出家人是世界的大軸

我想回家,可哪裡才是我的家

習慣在臨終時的影響
竺摩老法師《地藏菩薩本願經講話》


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