行事鈔·諸部別行篇：「心境不同：（一、本宗）四分，心境想疑，如持犯方軌中。（二、他部）（一、五分約無疑心）五分，無疑心；以疑通是非，故有犯結正；彼律雲，是女疑、蟲疑、草木疑，皆隨犯殘提。想是決徹，若境心不相當者，不犯。如四分，破僧、淫戒、受戒，不開知疑；餘則通開，餘如隨相。（二、僧祇約罪遮性）僧祇，性惡罪上，無疑想故；彼雲，女作黃門想觸，僧殘；悉從境制。若遮惡罪上，得有想疑；故文雲，生非生想，非生疑，吉羅。（三、十誦約前方便）十誦，若前有方便心者，具除想疑，並結正罪；彼雲，有主物，無主想及疑，皆重；亦不問前境遮性。若前無方便心者，具有想疑，結罪。且引大途，非無五三不同者。」資持記釋云：「四分，指上，即五句中疑想二心，可學不開；不可學，皆分輕降。五分無疑。引雲女疑、摩觸二粗等，對下犯殘；殺蟲、壞草，對下犯提。下引四分相比。破僧淫酒，並不開疑想，對下『疑』字；受戒，知師犯戒，雖受不得，對下『知』字。或約師疑受者年不滿事。僧祇，遮性兩別。十誦，方便有無。各引文據，在文可解。結中，不舉細碎，趣言其數，故五三不同也。」（事鈔記卷四二·四○·七）