含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群佛塔四邊涕唾。比丘舉過,佛因訶制。」(含注戒本卷下·一五·七)
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菩薩由凡夫到成佛,一共要經過五十二個階位,即:十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。十信是由十住中的第...【緣變】 為『生變』的對稱。唯識家就諸識之變諸法,分別為因能變(生變)和果能變(緣變)兩種。果能變之變,為變...(經名)三卷,趙宋施護譯。世尊住於一切如來三昧界中,金剛手菩薩請問要略之修法。佛為說之。...韋陀,梵名 Veda。又作皮陀、毗陀、吠陀,意譯作智論、明論。印度古代二十種外道之一。據外道小乘涅槃論所載,此一...凡二卷。明代普泰撰。收於大正藏第四十五冊。文略義深,堪稱唯識學之精髓。世親菩薩攝取瑜伽百卷之要,精粹成三十頌...(術語)心起妄想,種種度量外境謂之心量。是凡夫之心量也。如來真證之心量,離一切之所緣能緣而住於無心是也。楞伽...生死之苦果流轉不息,回轉如輪,故稱為苦輪。如勝天王般若經卷一,即以「苦輪不息」喻指眾生由貪愛之故,遂於六道中...亦名:盜戒舉離處、舉離處、離處義 子題:文書成辨離處、言教立辨離處、移標相辨離處、墮籌辨離處、異色辨離處、轉...欲界諸天的男女的淫事共有五種,即四天王天與忉利天的眾生,其淫事與人間無異,夜摩天則以摟抱成淫,兜率天則以執手...指頭皮。禪苑清規卷一赴粥飯(卍續一一一·四四一下):「不得抓頭,令風屑墮盂鐼中。」 p3994...【能生後法罪】 p0895 瑜伽八十四卷十三頁云:能生後法罪者:謂由彼故;雖於現法,他所不知;然能為因,往諸惡...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...地藏比丘(公元630-729年),生於新羅國王族,俗姓金,號喬覺。生而相貌奇特,頂骨聳出特高。臂力甚大,可敵十人。為...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...蓮池大師所作《戒殺放生文》,精闢圓頓,事理兼備,悲心痛陳戒殺放生之利害,喚起眾生慈悲好生之本性,是一篇絕佳的...
想要了生死,必須真修實證。倘若只有悟而沒有證,縱然親見如來藏妙真如性,也不能即刻了生脫死。 明心見性是悟,但...
一時,佛在舍衛城,有憍陳如等五比丘得到了羅漢果,八萬天子得到了聖果。眾比丘禁不住讚歎:善哉!善哉!世尊以殊勝...
問: 請問用念佛機念經或念佛,作用是一樣嗎?特別是念《地藏王菩薩經》,念佛機可以迴向給自己累世多劫以來的冤親...
法愛,簡單的定義就是:自己認為自己的法很了不起,生貪著心,法愛就是自己認為自己很有修行,或者是自己的法門最殊...在日常生活中,環境是培養心性的重要條件,所以,每個人都要審慎地選擇良好的環境去學習。凡事也要能「隨遇而安」,...
涕唾佛塔邊戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇:涅槃時集眾教戒 | 下篇:涕唾佛塔邊戒開緣 |
【非苦行】 p0712 瑜伽八十一卷七頁云:非苦行者:謂不棄舍如法所得所有安樂。遠離二邊;所謂受用欲樂行邊,及...
五十二位
緣變
秘密相經
韋陀論師
八識規矩補註
心量
苦輪
大盜戒舉離處
欲天五淫
風屑
能生後法罪
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
地藏比丘其人其事

平心則能薦亡
蓮池大師《戒殺放生文》白話解釋

想要了生死,必須真修實證

血肉施蟻的烏龜

用念佛機念經或念佛,作用是一樣的嗎


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