亦名：覆屋過三節戒緣起
含注戒本·九十單提法：「佛在拘睒毗，闡陀起房，重覆不止，屋便摧破。居士嫌言，檀越雖與，受者應知足。比丘舉過，佛因制戒。」（含注戒本卷中·八·四）
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（術語）自心圓明中，字印形之三，旋轉成就，名為圓鏡曼荼羅。由此內心之妙曼荼羅出音聲，名為轉法輪。其音普遍於十...即指「道場疏」之文。禪林修法會時，開始與結束所讀誦之啟白文，一般皆先敘以「某州某寺某甲值某事諷某經」等，其次...（術語）開三教之漸教，而顯一乘之頓教也。...亦名：與欲自恣、受自恣欲文 子題：四分律自恣開欲不同他部 行事鈔·自恣宗要篇：「作羯磨者，索欲問和。其欲法云：...（雜語）印度之曆法分一年為春夏冬三季。一年之三時季也。...（譬喻）譬生死之境界也。往生論註上曰：長寢大夢莫知悕出。...謂殺生者。殺生緣故。生怖罪怨。不離殺生。是名第一。 不與取者。劫盜緣故。生怖罪怨。不離劫盜。是名第二。 欲邪行...（術語）二愛之一。欲愛之異名。以凡夫愛著五欲，同於餓鬼趣也。涅槃經五曰：愛有二種：一者餓鬼愛，二者法愛。...（天名）在胎藏界曼荼羅外金剛部院西方那羅天之傍。肉色，左捧荷葉盛華，右手附於其荷葉邊，坐於筵。...亦名：沙彌尼四衣 子題：縵衣、縵服、沙彌尼亦有覆肩衣僧祇支 行事鈔·沙彌別行篇：「薩婆多，沙彌受戒已，應持上下...為「法應」之對稱。法身之感應，稱為法應；應身之感應，則稱為應應。法華玄義卷六上（大三三·七四七中）：「法應則...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...普賢菩薩行願讚...
飲食與癌症的發生有著密切的關係，但是，什麼樣的飲食習慣容易導致癌症呢?讓我們一起來看看，現實生活中自己是否存...
世界上最快樂的事是修行，最痛苦的事可能也是修行。為什麼說世界上最快樂的事是修行呢？因為通過修行我們才能體會到...本句出自一首禪詩，相傳為唐朝無盡藏比丘尼所作。 禪宗看起來很玄。尋春怎麼會找不到呢？春天的郊野，到處是春意。...
那麼因緣所生法，我們看凡夫是怎麼回事，為什麼會創造這麼多的高山、大河、六道眾生呢？凡夫雜染國土的變現，它的根...
我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題，以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...
我們的心量不夠大，不能打開，往往是因為我們對事情的來龍去脈不了解，從而在所產生的問題中怨氣沖天，叫苦連連。今...如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，很可能每天出門前都要先算一下：幾點鐘出門比較好？ 如果是相信方位的人...吃喝關，是循序漸進的：從吃素到少量，到少餐。身體越來越健康， 身輕體健，無病無災，健康長壽。食、色、睡三關是...
覆屋過限戒緣起
【南山律學詞典】
| 上篇：覆屋過限戒犯緣 | 下篇：覆瘡衣製法 |
（譬喻）慈恩之河。性靈集八曰：恩河深而無底，德山峻而沖天。...
圓鏡曼荼羅
右語
顯頓
自恣開與欲
三季
大夢
五怖罪怨不寂靜者
餓鬼愛
那羅延天后
沙彌二衣
應應
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
八種飲食習慣容易導致癌症
禪門裡的「大死大活」與「懸崖撒手，絕後再蘇」
終日尋春不見春
先改變妄想，再改變執著，再改變業力
淨界法師：念佛法要
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
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淨界法師
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