指一種迷妄不實之念。宗鏡錄卷一（大四八·四一九下）：「一翳在目，千華亂空；一妄在心，恆沙生滅。」 p37
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(一)指修行坐禪之處。［梁高僧傳卷三求那跋摩章］ (二)住持之居室，即方丈。或轉申為住持之代稱。［法苑珠林卷十八...【遠離生臭】 p1257 瑜伽八卷十五頁云：不以愛染、身觸母邑故；名遠離生臭。...【妄語有三種】 p0630 瑜伽六十卷八頁云：復次若為利養而說妄語；或怖畏他損己財物，或為稱譽，或為安樂，而說...（書名）六卷，宋神智從義，釋義例者。所謂山外之異義也。...【無退轉業】 p1061 世親釋五卷二十一頁云：無退轉業者：卽是無厭倦意故。謂勤精進，修成佛因，心無厭倦。...（術語）佛身先具幾多大人之相，隨其相一一復有幾許之好形，名之為相好。因而好為隨逐於相之形容，故曰隨形好，或單...（術語）勇猛進修難行也。無量壽經上曰：勇猛精進，志願無倦。法華經序品曰：又見菩薩勇猛精進入於深山。...又作供過行者。或略稱供頭、供司。為禪林行者之一，職司粥、齋之時，分配飯羹、茶果，及掌管僧堂內點燈、裝香、打鐘...據大乘起信論之說，緣於不覺之故，凡夫遂產生三細六粗之相。三細指無明業相、能見相、境界相，六粗指智相、相續相、...【別解脫契經】 p0688 瑜伽八十五卷一頁云：別解脫契經者：謂於是中，依五犯聚、及出五犯聚，說過一百五十學處...【煩惱過患】 p1192 瑜伽八卷七頁云：煩惱過患者：當知諸煩惱有無量過患。謂煩惱起時，先惱亂其心。次於所緣，發起...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經...因愛而生怨、生恨是很不幸的，從佛法的觀點來看，這些都是愚癡的行為，因為真正的愛情要雙方你情我願，有因有緣才能...
一個皈依佛門不久的小沙彌，近日有些心神不寧，他不僅僅是塵心未淨，就連禪院的課業和修為，他也是三心二意、心猿意...一、頸椎病 原因： 頸椎病的根源是頸椎間盤退行變性後，椎間盤鬆動，繼而壓迫神經根、脊髓或椎動脈而引起的各種症狀...
請看經文： 譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深，如是乃至從生至生...
清朝松江一乞丐，未知名姓，住明星橋破屋，日面向市門，誦《心經》一遍，乞銅錢一枚，若與錢，則連聲道謝；若呵斥，...
依天台從斷惑的程度來分，十方剎土有四種：凡聖同居土、方便有餘土、實報莊嚴土、常寂光土。 凡聖同居土就是有凡夫...
（一）紡績綢繆，作罷晨昏用意周，夫若成名後，富貴同享受。嗏！霞佩甚優悠，珠冠在首。一旦無常，敕命難相救。因此...
阿彌陀佛徹證法界實相理體，同時又把他無央數劫的積功累德、六度萬行所有的功德，全都凝聚在六字名號當中，來傳達給...
一妄
【佛光大辭典】
| 上篇：一多相容不同門 | 下篇：一如 |
（天名）Vajravikirna，金剛界外金剛部二十天之一。故以傘蓋為三摩耶形。見金剛界曼陀羅大鈔二。...
禪室
遠離生臭
妄語有三種
義例纂要
無退轉業
隨形好
勇猛精進
供頭行者
九相
別解脫契經
煩惱過患
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
聖嚴法師：把愛情的聚散當成因緣的變化
不能分心太多
如何預防「坐」出來的六種病
這句佛號跟我們到底是什麼關係
乞丐精進念佛往生
四土圓融速成佛果
湯夫人的七筆勾
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師