勇猛精進【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

一切墮僧寶攝。皆得僧和敬耶

應作四句。有墮僧寶攝非得僧和敬。謂正學勤策勤策女鄔波索迦等。已得見諦。於未來果。已能現觀。有得僧和敬非墮僧寶...

【眼識身】 p0998 集異門論十五卷二頁云：云何眼識身？答：眼及諸色為緣，生眼識。此中眼為增上，色為所緣；於眼所...

華嚴宗所立十宗判釋之第八。即大乘終教之所宗，係以一切法皆真如，具足如來藏無漏之性功德為主旨之教說，如勝鬘、密...

（術語）一切眾生之性隱藏如來之功德，謂之如來藏性。...

（術語）六度之一。檀波羅蜜也。檀為施與之義，波羅蜜為度之義，謂度生死之行法也。施與為可度生死而到涅槃之一行法...

（名數）佛部為菩提子，金剛部為金剛子，寶部為寶珠，蓮華部為蓮子，羯磨部為雜寶。見略出經四，攝真實經下。...

行事鈔·隨戒釋相篇：「律不犯者，食作非食想，不受作餘食法，非食不作法，若病不作法，病人殘不作法，若已作餘食法...

（公案）肅宗問師：如何是九十身調御？師乃起立曰：還會麼。曰：不會。師曰：老僧與過淨瓶來。見傳燈錄五，會元二，...

又名大白牛車，以喻法華經所說之妙法。...

為行於印度之四種葬法，即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送終篇記載西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林...

【聲界】 p1392 品類足論二卷十三頁云：聲界云何？謂聲，為耳已正當聲，及彼同分。...

【八識俱轉】 p0078 成唯識論七卷十頁云：是故八識，一切有情，心與末那，二恆俱轉。若起第六；則三俱轉。餘隨緣合...

瑜伽師地論卷第一瑜伽師地論卷第二瑜伽師地論卷第三瑜伽師地論卷第四瑜伽師地論卷第五瑜伽師地論卷第六瑜伽師...

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...

楞嚴咒註音版...

當然這個密宗的人也常會說這個話：即身成佛。沒有說立即開悟，但是即身成佛這句話是說了。說到這句話，有人問我這...

若是真修人，不見世間過。學佛的人，不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力放在去發...

1942年的10月13日，農曆九月初四，一代高僧，南山律宗十一代祖師弘一大師取吉祥臥安然示寂。而大師去後，其思想與事...

今大上午有位中興大學研究所的研究生來問我許多問題，就是在座的游居士。目前台灣各大學都有佛學社團的成立，大多數...

【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...

生病能治治嘛小病從治，大病從死。原先我們醫療室有個師父他負責，有個師父發高燒了，測一下四十一度，然後他說：師...

我們應該怎麼去處理我們顛倒妄想呢？在唯識學的一個方法指標是什麼呢？我們先看它的修學內涵，總共有兩段，我們先...

當我們面對過去的業力時，諸位！你就不能用業感緣起了。我們講過，在造業的當下，在身、口、意活動時重視業感緣起。...