乃密教修胎藏界法時所誦之九種偈頌。大日經卷七載,滅迷之方式(方便)有九種,稱為九方便。即:(一)作禮方便,禮敬佛、法、僧三寶。(二)出罪方便,懺悔罪障。(三)歸依方便,信仰佛、法、僧三寶。(四)施身方便,獻身如來教,依法修行。(五)發菩提心方便,發願達成佛教之真實目的。(六)隨喜方便,隨喜他人之善行為。(七)勸請方便,祈請如來弘教。(八)奉請法身方便,希求如來使自身體得真理。(九)迴向方便,以上之功德普皆迴向一切眾生,願自他同證菩提。九,表示因位之九識、胎藏界之九尊;此係對金剛界法之五悔而言。 p128
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梵名 ?akuntalā,全名 Abhijāna?akuntalam。印度古代之戲曲。凡七幕。西元五世紀頃印度大文豪加裡陀莎(梵 Kāli...又作缽盂。缽,為梵語 pātra 之音譯;盂,為漢語;缽盂,乃梵漢雙舉之名。敕修百丈清規卷五辦道具條(大四八·一一...【緣小總法奢摩他毘缽舍那】 p1306 瑜伽七十七卷五頁云:若緣各別契經,乃至各別論義,為一團等,作意思惟;當知是...【一性散動】 p0007 世親釋四卷十九頁云:一性散動者:為對治此散動故;卽彼經言:色空非色。何以故?若依他起...(術語)修善惡之因而感苦樂之果也。嘉祥大經疏曰:法藏修因感淨土果。靈芝小經疏上曰:今經即以彌陀修因感果依正莊...【無學解脫智見蘊】 p1087 大毗婆沙論三十三卷十三頁云:云何無學解脫智見蘊?答:盡智、無生智。問:何故此二智、...梵語 meru。意譯高。新譯華嚴經卷四十八(大一○·二五三中):「如來口右輔上牙有大人相,名寶焰彌盧藏雲。」慧苑...為臨濟宗八大勢之第七。即假設種種方便譬喻,以接化學人。五家宗旨纂要卷上(卍續一一四·二六○上):「權設大勢,...(術語)或為 字,以為萬法能生之本源故。或為 字,以為出生萬德之寶珠故。又以為羯磨部天鼓雷音佛之教令輪身故。或...【非律儀非不律儀業】 p0719 雜集論八卷三頁云:非律儀非不律儀業者:謂住非律儀非不律儀者所有善不善業。若布...(譬喻)定心湛然,譬如止水。往生十因曰:若定水澄淨,自見滿月尊。如淨水為緣,見空中本月。...(龍藏本)...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...僧伽吒經...(一) 1.需要的不多,想要的太多。 2.知恩報恩為先,利人便是利己。 3.盡心盡力第一,不爭你我多少。 4.慈悲沒有敵人...
一切諸法,唯依妄念,而有差別。若離忘念,則無一切境界之相。 這句話非常重要,這句話將整個《大乘起信論》解釋分...您知道嗎?要使奶牛產奶的話,她必須要產下小牛才行。奶牛場裡的母牛在一歲後就被人工授精。待產下小牛後,她們產奶...
《佛遺教經》中講:忍之為德,持戒苦行所不能及。關於安忍的力量,我上過的印象最深刻的一堂課是來自兩個老居士的一...
清淨心不是你修來的。如果你現在修清淨心,說實在,也來不及了。你要達到臨終正念,你還有幾年可以修清淨心?清淨心...
靈祐禪師在百丈懷海禪師座下開悟後,在寺院裡擔任典座(即負責寺院伙食)。 一天,司馬頭陀來到百丈山,告訴百丈禪...修普賢行願法門,發廣大的菩提心,盡虛空、遍法界,盡未來際不間斷地教化眾生,這樣地去行持,不說斷自煩惱,而自煩...
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看這個念佛是誰的話頭。可是,我發現有的人心用錯了,怎麼用...
九方便
【佛光大辭典】
| 上篇:九心輪 | 下篇:九方便十波羅蜜菩薩 |
(名數)是成實所立。五根五境及地水火風之四大也。與俱舍之異點,俱舍以四大為能造之實色,攝之於觸境,與他所造之...
莎昆妲蘿
缽盂
緣小總法奢摩他毘缽舍那
一性散動
修因感果
無學解脫智見蘊
彌盧
權設大勢
種子
非律儀非不律儀業
定水
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
聖嚴法師《108自在語》

一切諸法,唯依妄念,而有差別
素食是一種生活方式

忍之為德,持戒苦行所不能及

清淨心不是修來的,而是本來就具足的

靈祐禪師開山記
學佛要以智慧斷煩惱,不要著相修行


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師