即十七種境界。在修瑜伽行之際,依行者之行共有十七種境界。即:(一)五識身相應地,(二)意地,(三)有尋有伺地,(四)無尋唯伺地,(五)無尋無伺地,(六)三摩呬多地,(七)非三摩呬多地,(八)有心地,(九)無心地,(十)聞所成地,(十一)思所成地,(十二)修所成地,(十三)聲聞地,(十四)獨覺地,(十五)菩薩地,(十六)有餘依地,(十七)無餘依地。此中,初九地系屬三乘境,觀此境能起以下六地之行,再依此行得證以下二地之果,以此表示境行果之順序。此說見於瑜伽師地論卷一至卷五十。 p329
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梵語 ubhayavyajanaka。譯作二相者、二根者。指男子性器(男根)與女子性器(女根)。此處則指兼具男女性器,生理異...【最極自在淨識為相】 p1156 佛地經論一卷十二頁云:如是淨土因相圓滿果相云何?最極自在淨識為相。謂大宮殿最極自...(雜語)謂禪僧之去寺也。抽取己之單位,故云。與起單同,...亦名:僧得施分法、分僧物法、十方現前物分法 子題:僧得施 羯磨疏·集法緣成篇:「分僧物者,既僧得施,不私專己。...【難行戒】 p1444 瑜伽四十二卷一頁云:云何菩薩難行戒?當知此戒、略有三種。謂諸菩薩現在具足大財大族,自在增上...(一)為華嚴大疏鈔卷六十二所舉之五種念佛法門。即:(一)稱名往生念佛門,謂口中稱念佛之名號。(二)觀相滅罪念佛門,...亦名:受功德衣和法、功德衣白和法 濟緣記釋云:「梵雲迦絺那,此翻功德;令僧獲利,實有勝功。名實相稱,故云兩副...(術語)不用之機緣作略。臨濟錄曰:皆是上他古人閑機境。...大日經之「秘密漫荼羅品」對傳法灌頂之阿闍梨,分淺略、深秘二種;大日經疏卷三,則總分深淺為十六重。其中十地深行...(名數)色界之四禪天與無色界之四空處也。...【等生】 p1118 瑜伽八十四卷十頁云:等生、則是胎藏圓滿。 二解 如生支差別中說。...(印光大師校印本)...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...普賢菩薩行願讚...
公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然...
各位有緣,阿彌陀佛,在淨土法門中,有一種特別的修法,大精進、大勇猛、大行持,不是一般人能夠用功的,叫晝夜經行...院子裡水泥花磚的縫隙里長著雜草,使院子顯得有些荒涼。一天傍晚,我用工具剷除這些雜草。因為方磚的縫隙很窄,加上...
問: 弟子在醫院工作,很忙。請開示:如何定早晚課? 大安法師答: 作為佛弟子,是應該要有一個早晚課,它是對我們...
【師之耳提面命,開導學人,本諸經論,流自肺腑。故不拘貴賤賢愚,男女老幼,凡有請益,必以諸惡莫作,眾善奉行,因...
莫輕小惡以為無罪 不吃小虧終吃大虧 夏家嫂子買東西從來是只有佔便宜,沒有吃虧的事。就是買一角錢的香蔥,她都要扯...
1、勿忘世上苦人多。 2、不弘法不到俗家去。 3、為人要真,真人成佛。 4、常行天下才能學到東西。 5、天行健,君子...
掐指算來,我從九六年考上醫學院至今已經十餘年了,從事內科臨床工作也整整十年了。工作之餘,我從報刊、雜誌、書籍...
十七地
【佛光大辭典】
| 上篇:十七句 | 下篇:十七尊 |
(術語)凡佛教說不增不減,有二門:一就實相之空理而言。一就法之無盡而言。如般若經,即就空理者,如不增不減經,...
二形
最極自在淨識為相
抽單
檀越施僧得施分法
難行戒
五重念佛
迦絺那衣白和法
閑機境
十重深行
八天
等生
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

念佛人不要反被聰明所誤

什麼是般舟三昧
煩惱也會開花的

工作很忙,如何定早晚課

印光大師是怎樣弘法利生的

現世因果報應故事十則

妙湛老和尚慈心法語


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師