大日經之「秘密漫荼羅品」對傳法灌頂之阿闍梨,分淺略、深秘二種;大日經疏卷三,則總分深淺為十六重。其中十地深行之阿闍梨有十重,故稱十重深行。十地深行之阿闍梨,乃出世間深行阿闍梨(深秘)之一種,得十地之位,無漏智現前,契本不生之諦理,能證悟自心之源底。(參閱「深行阿闍梨」4658) p461
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(雜語)平和柔順也。無量壽經下曰:天下和順,日月清明。...古印度著名大佛塔。在今印度中央邦馬爾瓦地區波保爾附近。塔直徑36.6米,高約16.5米,雄渾古樸,莊嚴宏偉。塔中心半...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群比丘與六群尼同乘船上水下水,居士共嫌。比丘舉過白佛,因制此戒。」(含注...兩足放在兩腿上,叫做結跏趺坐,又叫全跏坐,若只是一足放在腿上,即叫做半跏趺坐。...洞山良价禪師臨命終時,為誡絕弟子執戀之情而設之齋會。景德傳燈錄卷十五良价傳(大五一·三二三中):「唐咸通十年...【信述】 p0869 瑜伽八十三卷二頁云:聞彼功德威力等已;於行住等諸威儀中,恆常信彼實有功德;故名信述。...大日經卷一住心品所列舉真言行者必須超越之一六○種妄心煩惱。即眾生因貪、瞋、癡、慢、疑等五根本煩惱各有所執而輾...(術語)謂貪瞋癡之三毒也。此三者能生惡業,故名為根。見大乘義章五本。【又】上中下之三根。就眾生善根之強弱而言...(雜名)尊高德之稱。謂比我先達於道者。法華文句九上曰:彼諸大士,是先進先達。梁僧傳序曰:博諮故老,廣訪先達。...梵名 Kā?yapa Buddha。又作迦葉波佛、迦攝波佛、迦攝佛。意譯作飲光佛。乃釋尊以前之佛,為過去七佛中之第六佛,又...(雜名)弘明集曰:後魏太祖時法果卒,謚趙胡靈公。案此為僧謚之始也。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...佛說無常經·臨終方訣附...梵網經菩薩戒誦戒儀式...
《大智度論》裡面有一位國王,是個虔誠的優婆塞,也有修行功夫。 他問佛陀:我常需要處理政務,有時甚至不得不領兵...
八關齋戒也是針對居士所施設的一個戒法。是在五戒的基礎上,再加上不上高廣大床。就是你的床鋪不能太高,佛制就是高...在明白了我人本具的佛性,和因妄想執著而起的妄心;認識了生死流轉的根本──阿賴耶識,和支配此識的力量──業力;...
在欲界眾生的煩惱中,表現的最熾盛的就是殺生和淫慾,所以解脫道斷欲是首要任務,菩薩道慈悲以不殺為本。世人之所以...佛教反對執著,但佛教讚賞對真理的堅持追求。 學佛也一樣,選定了法門,就要鍥而不捨地進行努力的修練,不可朝三暮...問: 老年行者上老下少,塵緣基本已了,安心念佛,切願往生為人生皆大歡喜,那麼隨著佛法的興盛,現在很多中青年學...一所寺院的監院師父,參加法眼禪師的法會,法眼禪師問:你參加我的法會有多久了? 監院說:我參加禪師的法會已經有...
第一、安穩跟不安穩的差別: 當我們的心,住在五陰的時候,我們的心是不安穩的;因為你五陰的相狀,它是業力所變現...
十重深行
【佛光大辭典】
| 上篇:十重唯識 | 下篇:十重禁戒 |
指字、印、形三種之秘密身。依真言宗之教義,諸尊皆有三種身體:(一)字秘密身,係以文字為體,表佛功德之梵字。複分...
和順
桑奇大塔(Sanch Stupa)
與尼同乘舟戒緣起
半跏趺坐
愚癡齋
信述
百六十心
三根
先達
迦葉佛
僧謚
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

淨業行人應畢生致力於培養「向西定勢」

八關齋戒是對居士所施設的戒法
于凌波居士:佛教的人生觀

救命功德如此之大,殺生罪過也同樣十足
對真理的堅持追求
在家的淨業修行人,應把握哪種心態
真正的自己


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師