天台家以種、熟、脫等三階段表示佛道成就之相,稱為天台三生。種,即下種,謂初種成佛得道之種子。熟,即調熟,謂修行漸次成熟。脫,即解脫,謂修行已成,因圓果滿。此三階段或配於久遠、中間、今世,或於一生一念之中立之。三生者,僅示三位之別而已。[法華文句(會本)卷一](參閱「種熟脫」5873) p1337
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(術語)於異義難問破斥之也。中論疏四本曰:即難破之。慈恩傳四曰:若有難破一條者,我則斬首相謝。...(術語)行夏安居也。結者結成之意。資持記上四之一曰:立心止住,名為結耳。荊楚歲時記曰:四月十五日,天下僧尼就...(雜語)光耀也。止觀五下曰:法不自顯,弘之在人。人能行行,法門光顯,使無生教縱橫無礙觸處皆通。...無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬四千隨形好。按劣應身(即化身佛)有三十二相八十種好,而勝應身有八萬四千之...一生補處的彌勒。彌勒菩薩將在五十六億七千萬年後成道,繼釋迦如來在此世界成佛,而補到佛位。...華嚴宗以李通玄、子璇、淨源、義和等為四師。李通玄於唐代開元七年(719),著新華嚴經論四十卷,宗運一時大振。至...【犯根本罪捨出家戒】 p0522 俱舍論十五卷六頁云:有餘部說:於四極重感墮罪中,若隨犯一,亦捨勤策苾芻律儀。有餘...【心差別通】 p0351 雜集論十四卷二頁云:心差別通者:謂依止靜慮,於入他有情心行差別威德具足中若定若慧。餘如前...(術語)一福德,二智慧。即二種莊嚴。此二德莊嚴法身者也。菩薩自初發心,修六度萬行,具足所有之福德,能顯現法身...【蜜奢兜】 此雲金鼓。隨葉佛所說咒,四拘留秦佛說金剛幢咒,五拘那含牟尼佛說名聲振十方咒,六迦葉佛說拯濟群...(雜語)一日分三時:曰初日分,中日分,後日分。金剛經曰:初日分以恆河沙等身布施,中日分復以恆河沙等身布施,後...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
前 言 諸位大德比丘、諸位居士同修: 在東林祖庭,我們一道來研討阿彌陀佛四十八大願,是非常殊勝難得的因緣,亦是...
這就不是世間人的經驗常識了。比如跑步,不快跑就已經有速度了;還沒有行走就已經到達了。一般世間常識告訴我們,只...
殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一種人,說天地間生物是應當人吃的;又說如果人不去吃,那豬、羊...以前,大陸鄉下地方每逢過年或農閑時期,農民們都會藉由各項休閑技藝活動來增添熱鬧氣氛。有一天,一群人聚集在縣衙...
文鈔原文: 凡有心者,皆堪作佛。何得謂盲聾瘖啞不得往生。佛說八難中有盲聾瘖啞,謂其難以入道而已。果能專精念佛...我們今天一起來學習:罪在哪裡?或者叫:業障在哪裡?我們每一個人先審視一下自己:我們有沒有罪?有罪嗎?有一句話...
修習淨土第一個重點,就是你要對極樂世界生起真實、而不可破壞的信心。這個信心的內容,從本經的經文來觀察,主要有...
十法界中最好的法界就是佛法界,諸如《大方廣佛華嚴經》所述的華藏世界、《無量壽經》所述的極樂世界即是;最苦的法...
天台三生
【佛光大辭典】
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十種廣大智: 一、知一切眾生心行智。 二、知一切眾生業報智。 三、知一切佛法智。 四、知一切佛法...
難破
結夏
光顯
八萬四千相好
補處彌勒
四師
犯根本罪捨出家戒
心差別通
福智
蜜奢兜
初曰分
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

大安法師:阿彌陀佛四十八大願講記

感應上了就很容易,感應不上就很難

何以應當戒殺?
父子戲法

盲聾瘖啞可以往生嗎
業障的來源與對治

修淨土的重點,就是要對極樂生起真實的信心


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