(1270~1342)元代臨濟宗僧。江西吉水人,俗姓鎦。號絕學,世稱絕學世誠禪師。年十七時,伯叔迫使從商,行經興國大冶三泉山遇異僧無相,無相能通宿命,見師則謂昔乃黃梅同參,勉師學佛,師還則棄商從修禪定,剃髮出家。歷參吳中之蒙山德異、及庵宗信,吉水之徙崖戒公,復往謁鐵牛持定於湘南,得釋所疑而開悟。洪州(江西南昌)凌景仁就靈鷲峰築庵,延師住之,大弘法化,學者雲集,西域、高麗、雲南、日本諸師聞風趨慕,公卿儒士黎庶老稚接踵於道,家家繪祀其像。師每剪爪髮或墮齒牙,人亦爭相取持供奉。至正二年示寂,世壽七十三。[增集續傳燈錄卷六、續燈存稿卷七、增訂佛祖道影卷二(虛雲)] p1528
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【四摩】 此雲別住。此處作法,餘不相通。...(雜語)佛成道最初說華嚴經,最後說涅槃經,因之稱曰華嚴朝,涅槃夕等。...為汾陽善昭禪師所立用以接引學人之方法,表示十智同歸於一真如之意。十智即:同一質、同大事、總同參、同真智、同遍...謂根本之教。為二教之一。全稱「稱性本教」,與「逐機末教」相對。即指華嚴別教一乘之法門。據道亭所著同義苑疏之釋...(名數)分四諦為二種之因果:一、世間因果,苦諦為果,集諦為因。二、出世間因果。滅諦為果,道諦為因。...梵語 cūda,巴利語 cūlā。此乃梵漢並譯之稱,指出家剃髮之際,保留於頭頂之少許頭髮。又作周羅。意譯髻、小髻、...(經名)一卷,吳支謙譯,中阿含第十三賴吒和羅經之別譯也。記賴吒和羅之出家得道及為父母說法。...【集類智】 謂觀欲界集諦之後,復觀上二界集諦,真智明發,是欲界集法智之流類,是名集類智。...(人名)唐朗州德山院宣鑒,參龍潭崇信而契悟。咸通初應武陵太守薛延望請,居德山。四海禪徒輻輳。其人訓授,天險海...謂有善法。名薄伽梵。成就無上諸善法故。或修善法。名薄伽梵。已修無上諸善法故。又佛世尊。圓滿修習身戒心慧。成就...【非聚】 p0711 大毗婆沙論三十二卷一頁云:問:何故擇滅亦名非聚?答:離諸聚故。謂說有為無住相者。彼說有為...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...業緣有別 隨著個人的業緣與見地,每個人念佛的境界幾乎都不一樣。同樣一句阿彌陀佛,十個人念的境界皆不相同。並非...
昔日,有一個小孩,名叫沙彌羅,年七歲,喜好修學解脫道,於是跟隨一位沙門出家修行,作其弟子。師徒住在山中,沙彌...
徹悟大師參禪都是開悟了的,教下也很通達,但是對淨土法門產生信心之後,他覺得參學已畢。剩下的就像他說的:世出世...
怎麼樣能夠戰勝自己呢?當然佛陀是用智慧,不是強忍,有三道智慧,經云:謂一切逆境惡緣現前,菩薩皆悉觀察,此等逆...
活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢?你財富的多少,最終臨死你一點都帶不走。再加上人一生的命運確實是有命運這就...
少年念佛正精神,莫待衰遲始問津。 青草半埋紅粉骨,黃泉多見黑頭人。 獻珠龍女疾成佛,訪道善財還證真。 一旦無常...
前面的殺盜淫,是一個身業的過失,這個地方講到的是口業的過失。 心口相違,言不稱實,欺誑他人,名為妄語。 妄語的...修行的意義 今天的講題是「佛教的修行方法」。很多人認為修行是出家人到山裡去,或是關起門來在寺院裡才能修行。事...
世誠
【佛光大辭典】
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(術語)金剛部與蓮華部。胎藏界三部中之二部也。秘藏寶鑰下曰:海滴金蓮亦我身。性靈集七曰:金蓮性我孕本覺日。【...
四摩
華嚴朝
十智同真
本教
二種因果
周羅發
賴吒和羅經
集類智
宣鑒
薄伽梵
非聚
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經
心淨國土淨

五母同悲一子

世出世間思惟遍,不念彌陀更念誰

沒有一個人會讓你痛苦

唯了生脫死才是生命裡的大事

少年念佛正精神,莫待衰遲始問津


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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六祖慧能
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印光大師
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