又作即壇。全稱合壇護摩。為「離壇」之對稱。即合他壇而共修之意。亦即移請大壇之諸尊至護摩壇,同一壇而修本尊之供養法與護摩法。此係據金剛頂瑜伽護摩儀軌之意而立,一般之護摩法,大多依此行儀。此外,一爐具有四種爐形,並書寫各種子字於爐內四方,繪各方之印契於爐底,稱為合壇爐。若向此爐同時修息災、增益、降伏、敬愛等四法,則稱為合壇護摩。又供養法與護摩法分壇而行,稱為離壇。離壇依理智二門而立,合壇則依理智不二門而立。 p2268
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
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維則禪師(約1280-1350年),字天如,俗姓譚,永新人(江西吉安人)。元代高僧、園藝家,倡導禪淨雙修,為開宗立派...
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諸位有緣,大家吉祥。 今天呢,我們來到普陀的又一處聖景。上面的一個小寺院呢,叫做西方淨苑。可能聽過講法的人,...
死歿無常就是告訴你,要知道什麼是有意義的,什麼是沒意義的。 就是說得到人身不容易啊,講一句簡單的,要做一些你...
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合壇
【佛光大辭典】
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(術語)不同之論義,有反於正法與雜多之二義也。雜阿含經三十四曰:給孤獨長者,於外道精舍,伏彼異論。成實論二曰...
六漢羅
無門宗
愛味有十種
白拈賊
預彌國
禿空
八大明王
稽姜那
境唯識
拘摩羅迦葉
四大(caturmahabhuta)
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經

汝能修淨土,安隱無驚疑

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證嚴法師
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