指密教修行者本性具足之戒。即行者以淨菩提心之體性為戒體,而無需擇地造壇,亦不需經由阿闍梨等之師緣即能自然發得之戒,故大日經住心品及大日經疏卷一皆稱之為「無為戒」,又謂此戒與「三世無障礙智戒」同體。反之,以三種菩提心為戒體,以四重禁等為戒相,且需擇地造壇,並經由阿闍梨等師緣始能成就之戒,則稱三昧耶戒。故大日經疏卷十七稱此戒為「本性戒」,稱三昧耶戒為「制戒」。又此二戒雖於戒體、戒相、作法上彼此迥異,然二者並非別體,而系共為菩提心戒。 p2603
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住無為戒
【佛光大辭典】
| 上篇:住相 | 下篇:住無戲論執金剛 |
【生無生相】 p0478 世親釋十卷二頁云:又由十因,應知諸佛,生無生相。一、與愚癡不同法故。二、與差別不同法故。...
紺青
六相
宿住隨念智力
鴿隱佛影
生即無生
所緣縛
迦摩羅
集諦應斷
邪淫
受五戒八戒文
補特伽羅
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