(Buddhist Text Society)成立於一八九三年,專門出版梵文大乘經典及有關著作之研究出版機構。由印度之學者乾德拉達斯(Sarat Chandra Das)創立於加爾各答。自一八九四年陸續刊行 Mādhyamikāvrtti(相當於鳩摩羅什所譯之中論頌,另又附上月稱論師之梵本註釋)、Samādhirāja(相當於漢譯之月燈三昧經)等梵文原典,對十九世紀東方學及佛教原典之研究風潮,具有極大之影響力。 p2694
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【印】 p0627 大毗婆沙論一百二十六卷十七頁云:印、名何法?答:謂如理轉變身業;及此所依諸巧便智。此中印者...(經名)法華經二十八品中第十七品之名。佛於前品說本門之法華,一會之大眾,聞之得種種之功德利益,分別功德品者,...唐末五代曹洞宗僧。生卒年不詳。又稱光仁。出家後,參謁香嚴智閑等人,後嗣洞山良价之法,住撫州(江西臨川)之疏山...指日本阿波國、土佐國、伊豫國、讚岐國等四國之弘法大師八十八個遺跡寺。又作四國靈場、四國札所、八十八個所大師。...謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、...信根者,由信而能增長也。信一切善法,使善萌增長而不退壞,是名信根。學道之人,非有信根,不能進益。...(434~499)南齊僧。安徽壽縣人,俗姓朱。少而神思沉審,安苦務學。初從彭城曇度學三論,後隨廬山慧龍研習法華,對...(術語)三餘之一。二乘之人,既脫界內之生死,猶餘界外之生死也。三藏法數十一曰:二乘之人,已出三界分段生死,尚...【我在受等中】 p0649 大毗婆沙論八卷五頁云:問:執受等是我,在於色中;是事可爾。以色是粗,受等細故。執色...隨機羯磨·諸戒受法篇:「阿含等經云,於受戒前懺罪已,然後受法。」(隨機羯磨卷上·一六·五) 羯磨疏·諸戒受法...於極樂淨土二十九種莊嚴中,屬國土莊嚴之十七種功德之一。謂極樂淨土之種種莊嚴皆具足珍寶性,而有妙莊嚴。曇鸞於往...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...蛋白質 蛋白質是人體免疫系統的關鍵物質,抗體的本質就是特殊功能的蛋白質物質。所以,我們必須保證從食物中經常攝...
第一節 什麼是六齋日 八關戒齋,是俗人在每月的六齋日受持的。前面說過,陰曆的初八、十四、十五、二十三,以及月...
問: 印光法師十念法,是十口氣念佛還是念十聲?臨終十念是十聲念佛嗎? 宏海法師答: 首先我們跟大家講,如果約臨...人往上爬、水往下流。誰不願往上爬呢?沒有衣食住的時候努力求衣食住,有了衣食住時求更美好的,沒有積蓄時,省食儉...
我們追究一下到底什麼是時間?你看世出世間裡面,很多這些所謂的哲學家,社會上的這些知識分子,有的有善根的人都對...
出家(梵語pravrajya),音譯作波吠儼耶。即出離家庭生活,專心修沙門之淨行;亦兼指出家修道者,與沙門、比丘同義...今天講的題目是《學佛先學做人》,分兩部分來談: 第一部分 學習佛法 認識宇宙人生的真相 佛法就是認識宇宙人生真相...
杭州靈隱寺內,掛著這樣一幅對聯: 人生哪能多如意,萬事只求半稱心。 語言雖朴實無華,卻飽含著人生哲理,寫盡了人...
佛教聖典協會
【佛光大辭典】
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是比丘具足戒以外的微細行儀。比丘所應守之二百五十戒,配以行、住、坐、臥之四威儀,合成一千戒,各有三世(一說三...
印
分別功德品
匡仁
四國八十八個所
十一力
信根(二)
僧印
苦餘
我在受等中
受戒前須懺淨方堪聖法
種種事功德
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