(?~249)三國曹魏南陽宛人。字平叔。早年即以才秀出名。曹操納其母為夫人,故與王室關係密切。態度倔傲,好論玄學,常仿太子裝束;文帝厭憎其行止,明帝斥其浮華,不願重用。其後,曹爽與司馬懿爭權,晏與爽結納,終為懿所殺。晏與王弼首開西晉正始清談之風。著有無名論、首論、無為論、論語集解等。[釋氏稽古略卷一、佛祖統紀卷二十六] p2759
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【二種無我勝解】 p0033 瑜伽八十七卷二十三頁云:復次於諸行中,略有二種無我勝解。一者、聞思增上勝解,二者...又稱楊枝淨水法。欲消除疾病,而依請觀音經所修之秘法,稱為請觀音法。修此法時,應具備楊枝與淨水二物,楊枝為拂動...(修法)為降伏惡魔使用刀劍之法。以秘印秘咒行之。大元帥儀軌有其法。...【迷集有八隨眠】 p0943 瑜伽五十八卷十二頁云:云何迷集有八隨眠?謂諸沙門、若婆羅門、謗因邪見。又有沙門若...(物名)又作阿樓那香。慧苑音義上曰:阿樓那香,紅赤色香,其色一如日欲出前之紅赤相,即梵語中,呼彼赤相為阿樓那...齋食之時,即清晨至正午之間。...梵語 traya āsravāh,巴利語 tayo āsavā。又作三有漏。指令有情留住於三界之欲漏、有漏、無明漏等三種煩惱。(一...禪宗公案名。大禪,指唐代歸宗智常之法嗣智通,又稱大禪佛智通。大禪于歸宗之會下時,一夜叫道「我已大悟」,而被歸...(雜語)又曰故二。比丘在家時之妻也,對於出家時,謂之本,為配遇故曰二。五分律一曰:我與本二作不淨行。...(傳說)若為財物說法者,死,生天上為智慧鳥,能說法雲。正法念經三十一曰:若為財物故,與人說法。不以悲心利益眾...【自業自得】 一切善行、惡行,凡自身所造之業因,必由自身承受所造成的苦、樂之結果,此又稱自作自受。一般稱受到...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
記得第一天大家來的時候,我告訴大家,要心安神寧念佛。大家在平時有得意的時候,也有失意的時候,得意的時候要心安...
舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。 這是最後一段結示。極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就,這個你要深...
【文】世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積冤業,相習成俗,不自覺知。昔人有言,可為痛哭流涕長太息者是也。...
問: 一面念佛,一面妄想不斷,乃至口中念佛心跟妄想走,這樣念佛往生有障礙嗎?更有甚者,煩惱、慾望起現行時,佛...
學佛之人,於三皈、五戒、十善諸義,既已明瞭,當竭力敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。尤當注意者,任作何...我們大家不要面臨災難的時候卻又懷念一些所謂美好的時代,我們生活在這樣的一個國度,就叫娑婆世界。所謂娑婆世界就...
原文: 初心念佛,未到親證三昧之時,誰能無有妄念?所貴心常覺照,不隨妄轉。喻如兩軍對壘,必須堅守己之城郭,不...
佛陀以一大事因緣出現於世,度眾四十九年,講經三百餘會,無非是要令眾生開、示、悟、入佛之如見。甚麼是佛之知見呢...
何晏
【佛光大辭典】
| 上篇:何耶揭唎婆像法 | 下篇:佉梨 |
梵語 catvārah pārājikā dharmāh,巴利語 cattāro pārājikā dhammā。又作四波羅夷法、四波羅市迦法、四極...
二種無我勝解
請觀音法
劍輪法
迷集有八隨眠
阿盧那香
齋時
三漏
大禪叫悟
本二
智慧鳥
自業自得
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

要能心安神寧地念佛

極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就

世人食肉,咸謂理所應然?

口念佛心跟著妄想走,這樣往生會有障礙嗎

從醫者救人危急,當可大積陰功
宗舜法師:災難來時你的佛號還能提得起嗎

初心念佛,誰能無有妄念


界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師