唐代上黨(山西長治)人。生卒年不詳。初為儒者,後學佛法,為濟法寺法琳之弟子。高祖武德年間(618~626),道士太史傅奕屢次上奏毀佛,引致道俗激烈之論諍。師政亦撰內德論一卷,以辯惑、通命、空有三篇,闡論佛法利於國政,並駁斥傅奕之妄謬。[佛祖統紀卷三十九、廣弘明集卷十四、三教平心論卷上] p2959
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(名數)六根清淨之功德也。法華經法師功德品曰:若善男子,善女人,受持是法華經,若讀若誦,若解說,若書寫,是人...梵名 Kurkutika, Kaukkutika, Gaukulika, Gokulika,巴利名 Kukkutika, Gokulika。為小乘二十部派之一。又作憍矩胝...又作早期佛教、初期佛教。一般係指相對於後來發展的大乘佛教之初期佛教而言;即自佛陀創立教團弘揚教理開始,至佛陀...梵語 ā?aya。意譯為阿世耶、阿奢也。此字含有休息處、住處、意思、意向等意味,故意譯意樂、意欲、志願。凡心裡所...【正行八相】 p0503 瑜伽七十九卷十二頁云:復次云何正行?謂與上相違,離別過失,宣說對治;當知後後之所引發八種...又叫做法界實相。法華說實相,華嚴說法界,實相與法界,同體異名。...【擇法等覺支】 p1375 集異門十六卷十頁云:云何擇法等覺支?答:諸聖弟子,於苦思惟苦,於集思惟集,於滅思惟滅,...(雜語)三種之極少者。如一極微為物質之極少,一字為名之極少,一剎那為時之極少。俱舍論十二曰:極微字剎那色名時...(術語)是地湧菩薩稱讚法華之語也。天台以此一句證本經明常住。神力品曰:爾時千世界微塵等菩薩摩訶薩從地湧出者,...又作雨花瑞。釋尊將說法華經而入於三昧時,從天降下曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花等四種花,此現...一義無礙智 二法無礙智 三辭無礙智 四樂說無礙智 次八變化而辯四無礙智者。菩薩若能現種種神通變化。則一切見者...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...問: 上班族必須聽命於老闆、上司,但如果你覺得老闆並不高明,心裡罵他豬頭,對他的意見卻還點頭稱是,那不是很虛...我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始。...
有道友問我與弘一法師的因緣。今天就講講吧! 弘一法師,你們要知道他的性情,例如,有許多人向他求字,會求的人,...
有人認為在佛前上供只是表示一種尊敬的心態,並沒有實際意義;有人將供佛理解成一種交易,人們向佛獻供祈願,佛收供...
大家看我們師父們,從早晨念經幹什麼?報四重恩、報父母恩。父母生我們、養我們,然後我們出家了,對他們一點貢獻沒...
生活的河流日夜不息,歲月也在一刻不停地向前奔馳。步履匆匆的我們漸行漸遠,總會有逝者如斯夫的感慨,那是因為忘記...過去,佛陀在舍衛國只樹林給孤獨園弘法時,一位名叫吉離捨瞿曇彌的比丘尼,與其他比丘尼同住在王園精舍。早晨時,她...
末那識有六個特徵:第一,它總是追求愉悅;第二,它嘗試逃離痛苦;第三,它忽視追求愉悅的危險。一味追逐感官享受會...
李師政
【佛光大辭典】
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(故事)三國佛教略史曰:世尊滅後一千三百餘年,當西洋紀元後四百年代(佛教入漢三百餘年),秦主苻堅遣沙門順道送...
一千二百功德
雞胤部
原始佛教
意樂
正行八相
實相法界
擇法等覺支
三極少
真淨大法
雨華瑞
四無礙辯
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
在不完美的工作環境裡訓練自己
比佛更大無上福田

夢參老和尚與弘一法師的因緣

不要把供佛當成一種交易

凡是信佛的人,災害面前多數都是安全的

何必再為過去唏噓不已
正念破魔


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師