梵語 samādhi-sajbodhy-avga。乃七覺支之第六。又作定等覺支、定覺意、惟定覺意。七覺支乃順趣菩提之七種法,屬三十七菩提分法之一科。定覺支即謂「心一境性」系以定為體,令心安住而不散亂。修此法已,則定覺滿足,滅除貪、憂,乃生捨心,進而修習捨覺支,待捨覺支滿足,則可達於無畏之境界。[雜阿含經卷二十六](參閱「七覺支」125) p3185
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
因明用語。所別不極成,梵語 aprasiddha-vi?esya。為因明三十三過中,宗(命題)九過之一。所別,指宗支之前陳(主...指精明真如之本性。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷十(大一九·一五一下):「覺明虛靜,(中略)觀諸...【障礙有對】 p1292 俱舍論二卷一頁云:障礙有對,謂十色界。自於他處,被礙不生;如手礙手,或石礙石,或二相礙。...指小乘行人修五停心觀及四念處觀已,進而專修四諦觀及十六行相之位,為四加行位之第一位。...禪林用語。指一寺新任命之住持。又稱新命住持、新命和尚、新住持。黃檗清規住持章住持進退條(大八二·七六八下):...(術語) Ksa悉曇五十字門之一四十二字門之一。又作乞察,乞叉,吃灑,葛叉, 灑,差,叉,剎等。稱乞灑字,則一切...【有對法】 p0542 品類足論六卷四頁云:有對法云何?謂十處。...【無癡心所】 此為心所有法中的善心所之一。無癡,是明達事理,不為迷惑。《成唯識論》曰:『云何無癡,於諸理事明...【流轉雜染品事】 p0914 瑜伽一百卷十一頁云:云何流轉雜染品事?謂六識身自性所依所緣助伴事。若蘊界處事。若...(雜名)禪林之語。又曰磨下,磨司。舂米磨面之所也。...(人名)宋知禮法師居四明山,弘天台之正義,號四明尊者。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
隨你願生哪個淨佛國土都可以 念我名號(地藏名號)這個人他這個報身盡了死了,終不墮惡道八難之處。死後不會墮三惡...問: 修人天的善,對於我們培養往生淨土的福德資糧,是不是有直接的關係? 大安法師答: 是間接的關係,不能談直接...布施,就是指將財物、身體、智慧、佛法等等施與他人,幫助他人,為他人造福,以求自己積累功德。六度以布施為首,四...
今天給各位講講我們本寺的趙州和尚和趙州禪。趙州禪的內容非常豐富,就像古人所說,講到趙州禪,就沒有你的開口處,...問: 請問法師,我一念南無阿彌陀佛就邪念頓生,為什麼? 大安法師答: 沒關係,你能意識到是邪念出來了,並且感到...
這個迷指的是整個九法界心中的惑、業、苦;這個悟指的是十方諸佛的法身、般若、解脫;無性就是沒有真實的體性。也就...佛經為世出世間無上法寶,看佛經確實應以至誠恭敬之心來對待之。 1、閱讀前請先淨手;盥洗後不可再觸碰其他不潔物;...
毛豆是膳食纖維之王。 毛豆既富含植物蛋白,鉀、鎂元素和B族維生素也特別豐富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纖維含...
定覺支
【佛光大辭典】
| 上篇:定額寺 | 下篇:定鐘 |
(名數)於東方配三佛於西南北四維上下各配一佛,一、東方虛空功德清淨微塵等目端正功德相光明華波頭摩琉璃光寶體香...
所別不極成過
精真
障礙有對
暖位
新命
乞灑
有對法
無癡心所
流轉雜染品事
磨院
四明尊者
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

念地藏菩薩聖號,臨終隨願往生佛國淨土
修人天善與往生淨土有何關係
布施在現實生活中的意義和價值

趙州禪師和趙州禪
為什麼一念佛就邪念頓生

妄本無因,真亦無得
閱讀佛經的注意事項


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師