梵名 Amogha-krodhāvku?a-rāja。音譯阿目佉句路馱央句舍囉惹。系安置於密教現圖胎藏曼荼羅虛空藏院外列北第二位之菩薩。又作忿怒鉤菩薩。密號持鉤金剛,種子為 (sa)或 (ka),三昧耶形為鉞鉤。形像為三面四臂,正面肉色,左面青色,右面綠色,各面皆具三目,面上有化佛。左第一手持蓮花,第二手持罥索,右第一手持鐵鉤,第二手作「與願印」,結跏趺坐於赤蓮花上。於大日經、大日經疏中未見此菩薩之名,而初見於唐代法全所集之玄法寺儀軌卷二。古來以此尊與大日經卷一具緣品中之行慧菩薩為同尊,行慧菩薩為虛空藏菩薩之眷屬。;其真言即同於青龍寺儀軌卷中所載行慧菩薩之真言。[秘藏記](參閱「行慧菩薩」2566) p3223
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亦名:是中清淨否 子題:是中乃問僧中 含注戒本·戒經序:「諸大德,我已說戒經序。今問諸大德,是中清淨否?三說。...(雜名)從手出財寶,名寶手。維摩經佛道品曰:示入貧窮而有寶手功德無盡。...(經名)有二本:一、唐不空譯,題曰毗沙門天王經。一、趙宋法天譯,題曰佛說毗沙門天王經。...謂靈妙不可思議之效驗。又作靈應、靈感、威驗。略稱驗。即祈求諸佛菩薩,或由於受持讀誦經典,而獲得不可思議之證驗...(儀式)為入佛所行之法會供養也。...指風輪之際底。風輪乃世界之最底部,凡成一世界必先立於虛空之上,此虛空者即空輪。依此而上生風輪、水輪、金輪,進...謂當前五識現起時,意識一定隨同俱起。...【明瞭意識】 此又稱為五俱意識,為四種意識之唯識宗將有情的意識分為四種,即一、明瞭意識。二、定中獨頭意識。三...【施食有二果無差別】 p0860 大毗婆沙論一百三十一卷四頁云:如契經中,佛告慶喜:施食有二。果無差別。一者、...(術語)陀羅尼之異名。陀羅尼總為秘密之文言,故名秘密號。大日經疏一曰:真言,梵曰漫怛攞,即是真語如語不妄不異...指苦、空、無常、無我等四種正見。正見(梵 samyag-drsti),即指如實了知世間與出世間之因果,審慮諸法性相等之有...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
《阿彌陀經》要求學人執持名號七日一心不亂。 《無量壽經》要求學人一晝夜或十晝夜一向專念。 徹悟禪師說:念佛若能...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
《阿彌陀經》云,從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。又曰,彼土何故名為極樂...佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 一、生苦: 生之苦,...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...
大家道友聚會在一起,乃至跟師父一起閑聊天,把很好的光陰都聊過去了。 最好是見了面就修行,起碼一個月之中,二十...
如來的十力能無礙摧毀無明等障而不為餘者所摧故,如同金剛能摧一切而不為一切所摧。 知處非處業異熟,種種根機種種...佛法的修習違逆我們的習氣,真理違反我們的慾望。因此,在修行當中會有困難存在。有些事我們以為是錯,卻可能是正確...
忿怒鉤觀世音菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:忿怒眼 | 下篇:怖畏 |
《中論》,龍樹菩薩造,是破斥部派知見而顯示自宗基本理論的著作。姚秦鳩摩羅什法師以弘始十一年(公元409年)於長安...
今問諸大德是中清淨否
寶手
毗沙門經
靈驗
入佛供養
風際
五俱意識
明瞭意識
施食有二果無差別
秘密號
四正見
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

念佛為何要求「一心不亂」
一隻貓的故事

吾人所居之世界,具足無量諸苦
人生的種種苦
念到念佛三昧方有往生把握嗎

用錢來供養三寶,你的罪就能消嗎


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師