多伽羅,梵語 tagara。又作多揭羅香、多伽留香、多伽婁香、多劫羅香。意譯作根、不沒、木香。多伽羅香系采自多伽羅樹所製成之香。然亦有將多伽羅香視為與零陵香(即由生於零陵山谷之薰草所製成之香)相同者。一般常將多伽羅香與伽羅香混同為一物。據金光明最勝王經卷六「四天王護國品」載,修法時應將此香與安息、旃檀、龍腦等諸香各取等分,和合一處,手執香爐而燒香供養。同經卷七並將此香列為三十二味香藥之第十五。[北本大般涅槃經卷十一、四分律卷四十二、慧琳音義卷三、翻譯名義集卷八] p2327
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兩足交疊而坐。即指趺坐。我國俗語稱為盤膝坐,又稱盤膝股坐。 p6113...(修法)為降伏惡魔使用刀劍之法。以秘印秘咒行之。大元帥儀軌有其法。...齋食之時,即清晨至正午之間。...(物名)又作阿樓那香。慧苑音義上曰:阿樓那香,紅赤色香,其色一如日欲出前之紅赤相,即梵語中,呼彼赤相為阿樓那...(雜語)又曰故二。比丘在家時之妻也,對於出家時,謂之本,為配遇故曰二。五分律一曰:我與本二作不淨行。...梵語 maharsi。又作大仙。即佛之敬稱。行道求長生之人,稱為仙;聲聞、辟支佛、菩薩等亦稱為仙。佛為仙中之極尊,故...復次如是集諦總有四種行相,所謂因相、集相、生相、緣相。因相云何?謂能引發後有習氣因,是名因相,由業煩惱是能引...梵名 Jyotiska,巴利名 Jotika。印度摩揭陀國王舍城人,一說瞻婆國人。佛弟子之一。又作聚底色迦、殊底色迦、殘底牆...(傳說)若為財物說法者,死,生天上為智慧鳥,能說法雲。正法念經三十一曰:若為財物故,與人說法。不以悲心利益眾...子題:焦業、滅業、燋業、內凡焦業、見道滅業 隨機羯磨·懺六聚法篇:「若作理懺,則能 焦業滅業 。」(隨機羯磨卷...為小型之三十帖粘葉本之法語集。乃日本真言宗重要遺物。系弘法大師(774~835)來華時寫得請回之法文經軌連綴而成。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。 這是最後一段結示。極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就,這個你要深...
問: 阿彌陀佛,頂禮法師!印祖在《復倪慧表居士書》說:往生全仗信願真切。若先有怕不能往生之疑,則不能往生矣。...
【文】世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積冤業,相習成俗,不自覺知。昔人有言,可為痛哭流涕長太息者是也。...
學佛之人,於三皈、五戒、十善諸義,既已明瞭,當竭力敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。尤當注意者,任作何...我們大家不要面臨災難的時候卻又懷念一些所謂美好的時代,我們生活在這樣的一個國度,就叫娑婆世界。所謂娑婆世界就...
原文: 初心念佛,未到親證三昧之時,誰能無有妄念?所貴心常覺照,不隨妄轉。喻如兩軍對壘,必須堅守己之城郭,不...
佛陀以一大事因緣出現於世,度眾四十九年,講經三百餘會,無非是要令眾生開、示、悟、入佛之如見。甚麼是佛之知見呢...
問: 參禪與念佛有何區別? 紹雲老和尚答: 現在有些學佛之人,說參禪是頓超法門,乃上根利智的人才能修學,不是中...
多伽羅香
【佛光大辭典】
| 上篇:多字釋一 | 下篇:多念滅罪 |
(術語)以密教加持之法護持其身。故有護身加持等名。加持之力,與被金剛之甲冑等,故云被甲護身。無量壽軌及十八道...
盤坐
劍輪法
齋時
阿盧那香
本二
大仙
集諦體相
樹提伽
智慧鳥
理懺滅業
三十帖策子
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

極樂世界的果地功德,就在念佛的時候念念成就

「往生全仗信願真切」與「於自善根不能生信」是否衝突

世人食肉,咸謂理所應然?

從醫者救人危急,當可大積陰功
宗舜法師:災難來時你的佛號還能提得起嗎

初心念佛,誰能無有妄念

放下執著本性自現


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