青頸,梵語 nīlakantha,音譯抳羅健詑、你攞建制。又稱青頸觀自在菩薩。乃觀音菩薩化身之一,屬三十三觀音之第十四。若有眾生念此觀音,則遠離怖畏厄難,得解脫諸苦。以此尊為本尊,為祈願除病、滅罪、延命等,而修之秘法,稱「青頸觀音法」。其形像,據不空罥索經卷九載,左手執蓮華,右手揚掌,結跏趺坐。又青頸大悲念誦儀軌載,其像為三面四臂,所持之物為杖、蓮花、輪、螺四種,身色為紅白,頸為青色,表煩惱即菩提之義。此尊之三昧耶形為蓮花,或輪寶。種子為 (sa)、(hrīh)。據不空罥索經卷四載,此尊之印契為合虛掌,二拇指屈入掌中,二食指各覆於拇指第一指節上,二手之中指、無名指、小指皆微屈相拄。真言為唵(oj)缽頭米(padme,蓮花)你攞建制(nīlakantha,青頸)濕縛囉(?vara,自在)步嚕步嚕(bhru bhru)吽(hūj)」。[青頸觀自在菩薩心陀羅尼經、金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌] p3704
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乃指權現於兜跋國護持佛法之毗沙門。兜跋國,不知係指何國,或推測為吐蕃(西藏)。兜跋毗沙門之形像為女形之堅牢地...(經名)一卷,失譯。佛住竹園,須蜜比丘緣樹上下,與八萬四千金色之獼猴跳戲,大眾譏嫌。頻婆沙羅王詣佛問之。佛言...(菩薩)菩薩名。胎藏界金剛手院三十三尊之一。表斷惑之智德,故曰大輪,手持三股之跋折羅。...(術語)Upamā,譯曰喻。因明論纂要曰:喻者西方雲為播磨,此譯為喻。今因明中後同異支,准西方雲達利瑟致案多(D...【所造色有十一種】 p0743 入阿毗達磨論上一頁云:所造色有十一種。一、眼,二、耳,三、鼻,四、舌、五、身,...亦名:作法攝衣界結法除村、結衣界羯磨除村、不失衣界結法除村、衣界結法除村 子題:除村有五義、除村、村外界、空...【流轉真如作意】 p0914 顯揚三卷八頁云:一、流轉真如作意。謂已見諦諸菩薩、以增上法行,善修治作意,於染淨...(譬喻)牛羊之眼,以譬見之劣。智度論八十二曰:肉眼所見,與牛羊無異。止觀一下曰:如牛羊眼不解方隅。玄義二上曰...於禪林,指各種各類之事物。敕修百丈清規卷七月分須知條(大四八·一一五五上):「歲終,結呈諸色簿書。」又諸色閑...凡四卷。隋代闍那崛多譯。收於大正藏第十五冊。內容分為三品,即無邊善方便行品、先世勤相應品、授記品。乃敘述佛為...凡三卷。全稱傳燈大光明藏。南宋寶曇輯。收於卍續藏第一三七冊。本書系自景德傳燈錄等書中,抄錄傳燈諸祖悟法之機緣...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
孔夫子,他有一天帶著他的弟子遊行在陳蔡之間,陳國跟蔡國之間一個叫作匡地的地方。結果被一個軍隊圍住了,孔夫子跟...兩千年來,廟宇、道觀是出家人的修行聖地,而佛道兩家為之素食者的楷模。修行之人最講慈悲二字,佛經中常說,千善萬...
問: 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數,但我發現記數時就不能專心口念耳聽了,要聽得清清楚楚時就記不住念到...
【然心願差別,其相乃多,若不指陳,如何趨向。今為大眾,略而言之。相有其八,所謂邪,正,真,偽,大,小,偏,圓...諸位今天能夠來佛堂打佛七,住在道場,安坐佛堂裡,都是過去修來的福;如果在三寶門中沒修過福,根本坐不住。 過去...
夫六道眾生,無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切,以其八苦交煎,所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦...
《佛說發菩提心破諸魔經》中說:若人夢中見四種相者,皆是最上吉祥勝相。何等為四?一者、白蓮華。二者、白傘蓋。三...
唐朝有位聖僧名叫義福,是山西人,佛法高深,不管是達官貴人還是平民百姓,都有很多人跟著他修行,連唐明皇都聽說過...
青頸觀音
【佛光大辭典】
| 上篇:青蓮教 | 下篇:青龍寺 |
【難行愛語】 p1444 瑜伽四十三卷十一頁云:云何菩薩難行愛語?當知此語、略有三種。若諸菩薩、於能殺害怨家惡友,...
兜跋毗沙門
師子月佛本生經
大輪金剛
播磨
所造色有十一種
攝衣作法界結法除村
流轉真如作意
牛羊眼
諸色
觀察諸法行經
大光明藏
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

你必須跟你的身心世界保持距離
素食:清醒潔淨的強健生命之源

如何正確運用十念記數法念佛
學佛正確的八種發心
二塊磚的福報

想離苦必須念佛

佛經中說:夢見這四種相最為吉祥


玄奘大師
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