夏路,西藏名 Sha-lu。位於西藏日喀則東南約二十公里。於北宋元祐二年(1087)由喇嘛教僧人傑尊喜饒迥乃興建。夏路為西藏十三萬戶之一。十四世紀中,由當時喇嘛教著名僧人布頓仁欽札巴(1290~1364)主持寺務,加以擴建。後以夏路寺為中心,創立喇嘛教之夏路派。其主要建築為大殿,木架結構及斗拱,具有元代建築風格,為藏漢建築之混合體。寺內存有珍貴之元代壁畫及蒙古文文告。4075
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子題:雜食 行宗記釋云:「制意中,初示行本。今下,顯過相。長貪已下,即是兩損。注戒緣中雲 雜食 者,用四美物(...【實語】 p1271 集異門論十卷十一頁云:實語者:謂所說語、稱實,離非實;是名實語。 二解 集異門論十三卷五頁云:...性是諸法的自性、本體;相是形相、義理。俱舍與成實宗宣說小乘的性相,瑜伽唯識等宗宣說大乘的性相。學習上述諸論叫...一性涅槃經云一性:一性者,即正因佛性也。謂一切眾生,皆具此性,但背覺合塵,常為煩惱之所覆障。若順性而修,則能...(術語)法會表白,終後唱禮,師登禮盤,唱五悔五大願等之文。謂之唱禮。其唱禮初所唱奉請之佛名,有金、胎、合之三...亦名:犯重懺淨法、律開懺重 資持記釋云:「治禪病經。脫著衣者,示卑下故;生慚愧者,示悔心也;供僧等,假事折辱...(菩薩)Nīlavajra,譯曰青金剛。圓覺經曰:尼藍婆金剛。...(人名)Upagupta,又作優婆鞠多,優婆掘多,優波鞠多,鄔波鞠多,優婆鞠提,鄔波級多,烏波屈多,烏波鞠多,優波鞠...禪宗公案名。系敘述唐末僧疏山匡仁先後參謁長慶大安、婺州(浙江)明招德謙(德山宣鑒之曾孫,以左眼失明,故稱獨眼...表示法華經以前所說之諸經皆悉方便權教之語。出自法華經之序經─無量義經中。意謂釋尊從法華經開始宣說真實之教。蓋...【輪王與佛相好差別】 p1342 俱舍論十二卷十二頁云:如是所說諸轉輪王,非唯有七寶,與餘王別;亦有三十二大士相殊...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...
印光法師(1861~1940),法名聖量,字印光,自稱常慚愧僧,又因仰慕佛教淨土宗開山祖師當年在廬山修行的慧遠大師,...
又是一年清明節,為祖先親人掃墓祭奠的時候又到了,清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂的情景再次出現在各個通往公墓區...
現生延年的原理 我們念佛主要是求生西方極樂世界,目的不是求世間福樂,可是,我們念佛也自然有這種功效。因為罪福...
在諸種供養當中,法供養最為第一。那什麼叫法供養呢?這裡提出了七種來表述法供養的內涵。 第一種是如說修行供養。...一時,佛在舍衛城,率僧眾安居畢,從舍衛城前往王舍城(兩城距離按經緯度計算大約為五百五十五公里)。時有一群大象...
佛教的三藏十二部是根據三藏的內容分成十二類。 第一個是叫契經。 契經,本來經的解釋也就叫契經,那麼這個地方又叫...一、心裡巨毒,世代不絕。 二、眾生都會厭憎他,眼不見為淨。 三、經常懷有惡念,思惟惡事。 四、眾生害怕他,無異...
有些人說我們念佛,念佛幹嘛要調伏呢?問題是我們內心當中,有一個很強大的生死業力。我們每一個人的投胎,都是由業...
夏路寺
【佛光大辭典】
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(名數)一、苦苦,由苦事之成而生苦惱者。二、壞苦,由樂事之去而生苦惱者。三、行苦,行者遷流之義,由一切法之遷...
索美食戒制意
實語
性相學
性
唱禮
懺波羅夷得清淨法
尼藍婆
優婆鞠多
疏山有句無句
四十餘年未顯真實
輪王與佛相好差別
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註

一代高僧印光大師的傳奇一生

給亡靈焚燒紙錢有用嗎

現生延年轉壽的原理

法供養的內涵意義
對佛生歡喜心

佛教經典的三藏十二部分類
殺生有十項罪狀


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師