指大日如來。大日如來乃真言教法之教主，故稱真言主。［底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法卷上］ p4203
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（術語）百八三昧之一。謂滅盡定及無想定無心之禪定。智度論四十七曰：無心三昧者，即是滅盡定，或無想定。何以故？...凡四卷。唐代窺基撰。略稱成唯識論樞要、唯識論樞要、唯識樞要。或單稱樞要。收於大正藏第四十三冊。系唯識三種註疏...梵語 deva-pura 之意譯。音譯作泥縛補羅。指天人所住之宮殿。或指帝釋天之宮殿。［圓覺經、善生子經］ p1354...謂聞阿彌陀佛之名號而生信。無量壽經卷下（大一二二七二中）：諸有眾生聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心迴向願生...【貪瞋能變壞所依所緣及色形等】 p0979 大毗婆沙論三十七卷三頁云：世尊何故但說貪瞋相應之心、名為變壞；不說餘耶...（書名）一卷，唐道宣撰。大意同僧祐之釋迦譜而簡略。...指迴心教、直進教二種。又作迴心直進。乃華嚴五教之第二始教中之區別。為漸悟之機而施設者，稱迴心教；為頓悟之機而...比喻一個人固執觀念以困擾自己，有如蠶之自作繭，自縛己身。典故出自景德傳燈錄卷二十九所載（大五一·四五一上）「...無愧者，貪瞋癡分，於諸過惡不羞他為體，業如無慚說。...（術語）又作印契，印相，契印等。用指頭作種種之形，以為法德之標幟者。由小指次第數至大指，此為地水火風空之五大...大日經宗，於地前建三劫，地上立十地，以示階級。金剛頂宗，直修直證，不立位次，但於地上立十六大菩薩，以為行位。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...靈訓禪師在廬山歸宗寺參學時，有一天動念想下山，因此向歸宗禪師辭行，禪師問道： 你要到哪裡去？ 靈訓照實回答：回...
然人之過惡深重者，亦有效驗,或心神昏塞，轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 （第一講） （1-1）前 言 平常我們念佛，我們的念頭大都是隨著妄想...
佛出世的因緣為的什麼？因為佛是覺的，人是迷的。人既是迷的，所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心，乘大願...
六祖為在家人修行說了一個《無相頌》，並且說，在家人但依此修，常與吾同處無別。若不作此修，剃髮出家，於道何益？...問： 想在家持八關齋戒，但因小孩子每天都要看電視聽歌，我自己不看，可耳朵難免聽得到，這是否犯不觀看歌舞伎樂這...
在大乘的學習當中，我們觀照真如有兩個方法，第一個是屬於教門，第二個是屬於宗門。 我個人的學習，剛開始我是根據...
本典故系根據帶古月禪師去出家的同參達本法師親自宣說的。由達本法師付與中天寺開山住持榮宗老和尚，即由榮老付給筆...
真言主
【佛光大辭典】
| 上篇：真言王尊 | 下篇：真言付法傳 |
亦名：疑惱戒犯緣 子題：學悔、六夜別住、四羯磨、具自性 戒本疏·九十單提法：「論有五緣：一、是大比丘。多論，十...
無心三昧
成唯識論掌中樞要
天宮
聞信
貪瞋能變壞所依所緣及色形等
釋迦氏譜
迴心直進
作繭自縛
無愧
印
十六菩薩
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
途中珍重
有六種情況，必須把這個罪懺掉
淨界法師：精進佛七開示
明白三世因果的道理
六祖大師教你在家如何修行
每天會看到電視能否受八關齋戒
哪個地方有障礙，就從那個地方觀進去
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
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其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師