【惡見心所】此為心所有法中的大隨煩惱心所之一。惡見又稱不正見，亦稱為邪見。《成唯識論》曰：『云何惡見，於諸諦理，顛倒推求，染慧為性，能障善見，招苦為業。』惡見心所是依慧心所假立的，故云以染慧為性。而慧通於善、惡、無記三性，此慧是染分之慧，非善性所攝，染慧能障善見，招感苦果，故稱招苦為業。惡見可開為五種，即：薩伽耶見（譯曰身見），邊執見，邪見，見取見，戒禁取見。見《成唯識論》卷六。參閱五見分釋條。