指於唱賣亡僧衣物時，順便附賣眾人或常住衣物。禪苑清規卷七（卍續一一一·四五七下）：「亦不得寄唱眾人及常住衣物，恐涉嫌疑，如常住或堂頭入眾唱衣，即許人寄唱。」 p4498
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
九種羅漢，又稱九無學。 一、退相 俱舍九無學之第一退法也，謂一旦得羅漢果，遇些惡緣，便退失所得者。 二...（術語）八背捨也。淨心誡觀曰：背捨離欲，順菩提分。...（名數）汾陽太子院之善照禪師舉凡參禪學道者之為問狀態，有十八種。蓋師家常於教化學人前，先辨其學人之問道狀態，...日本真言宗判教所立十住心之第七。即覺知自心本來清淨、不生不滅之位。指三論宗所立八不中道之境界。不生，即含有不...（術語）法相家所立四重出體之一。真如之實性，週遍一切萬法之事相而為所依，無一事離真如者，故為攝萬差事相使歸於...（雜語）分別功德論曰：祇園有比丘，病經六年。優婆離往問所須？答唯思酒。優婆離曰：待我問佛。至園問佛，有比丘思...【有離法】 p0542 品類足論六卷十三頁云：有離法云何？謂一切有為。...【無分別慧之無分別相】 p1094 瑜伽七十四卷七頁云：問：如說能取真實義慧、是無分別；云何應知無分別相？為由不作...（術語）謂在預流等聖位，經欲界或色界之多生，而後般涅槃者。其中經欲界生之聖者，必不往生於色無色界。證得不還果...（名數）四度加行者，密法之傳授，分為四番，復續之為一，皆傳之法也。此事非上古之正規，乃末法之略式。四度者：一...（喻）如來之教法如甘露法雨，潤澤眾生。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...昨天，一名網友不斷追問我：你相信前世嗎？前世真的存在嗎？你有什麼證據證明前世真的存在？如果前世真的存在為什麼...
問： 末學就是根據某居士講課中說的和寫的一本《化解看不見的障礙》小冊子，經常燒淨土眾香或桃花香作煙供。這個香...大家都知道，很多人既無知又喜貪求，於是就會產生，無盡的煩惱業障，那人到底最容易貪求什麼呢？即是五欲、財、色、...
為什麼往生到極樂世界馬上就得不退？這個不退的點在哪裡？理由在哪裡？事實發生在哪裡？智者大師非常有智慧，這些都...
通途教法，一般要修戒定慧，息滅貪瞋癡，斷一份惑，證一份真，它有修行的很明晰的階梯。 然而念佛往生一法，它是一...
●問：如遇危急時，勢不能一時兼誦各咒，應以何者應用之？答：遇極危急之災難，但念觀世音聖號，為最省心力，最有感...
佛、法、僧三寶，名雖有三，然體性同一。一切佛像為佛寶，一切經卷為法寶，一切出家比丘（尼）為僧寶。唯此三寶能流...在久遠的古代，有個喜食人肉的國王，常常命令廚師在夜深時分到外面秘密地抓進人來為他烹食。後來這件事終於讓大臣們...
寄唱
【佛光大辭典】
| 上篇：寄庫 | 下篇：寄僧名 |
（經名）佛說金色迦那缽底（Ganapati）陀羅尼經，一卷，唐金剛智譯。說大聖歡喜天之修法。...
九種羅漢
背捨
十八問
覺心不生心
攝相歸性
為病聽酒
有離法
無分別慧之無分別相
經生聖者
四度加行
甘露法雨
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
真的有前世嗎
專修、助修與雜修
用平常心來看待
往生到極樂世界為何就能得不退
念佛一法，頓得成就
勸念觀音菩薩聖號
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚