殊勝之誓願。又作勝心。即密教修金剛界法時，欲成就世間與出世間一切之悉地而發起廣大殊勝之願心。發此願時，於胸前結金剛合掌印，誦真言畢，即於頂上散印。所誦之真言為：唵（oj，歸命）薩嚩怛他孽多（sarva tathāgata，一切如來）商斯多（?ajsitah，所稱讚）薩嚩薩怛嚩喃（sarvasattvānām，一切諸眾生）薩嚩悉馱藥（sarva siddhayah，一切成就）三波你演耽（sampadiyantaj，等願）怛他孽多（tathāgata，如來）失者地底瑟奼耽（a?cadhitisthatam，為其加持）。略出經卷一解釋其意義，即「一切如來所共稱讚一切眾生，一切悉地願皆成就」。又勝願與四無量心為總、別之異，四無量為四智四佛之內證，故為別；勝願乃四智之總德，為法界智大日如來之內證，故為總。即於前時已發四無量心之願，已滿四佛之願；後更住於大日如來之三昧，發總德之廣大殊勝願。以二者僅為總別之異，故可依行者之意樂，而省略其中之一。於諸儀軌中亦有二者併舉，或僅舉其一者。［金剛頂蓮華部心念誦儀軌、乳味鈔卷三］ p4870