西藏語 hdus ma byas kyi tshul khrims。指密教之三昧耶戒。此戒雖依阿闍梨之加持而受得,然僅暫借外緣,以顯本來自身所具者,為本不生之戒,非世俗戒,故稱無為戒。大日經住心品(大一八·二上):「為法界眾生,不辭勞倦,成就住無為戒,離於邪見,通達正見。」(參閱「三昧耶戒」583) p5113
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【黑峰山】 p1181 西域記十卷十四頁云:國西南三百餘里,至跋邏末羅耆釐山。(唐言黑峰)岌然特起,峰岩峭險。既無...(術語)真如為法身之體,真如有不變隨緣二義,依隨緣之義者,擊於染淨之緣,而變生十界之依正,其所變之十界,即不...百八三昧之一。能令行者生出福德與智慧之三昧。若菩薩入此三昧,福德智慧皆悉增長,諸三昧性亦從心而出。[大智度論...Faxian 東晉僧人、旅行家。俗姓龔,平陽郡武陽(今山西襄丘)人。3歲時,父母送其至寺院出家。20歲受大戒。因慨...又作首版。板,指僧堂內之床椽。首板,即指各床椽之第一人。與板首、板頭同義。 p4003...(一)指 (hūj,吽)字。吽字系光菩薩之種子;乃淨除因業之義,故稱因字。吽字亦為阿如來之種子,表示無垢清淨菩...(菩薩)或云聖三世。在胎藏界持明院北端。密號曰最勝金剛。與降三世明王同體異名。然此院特列勝三世降三世兩尊,青...【疑蓋】 p1287 如五蓋中說。 二解 法蘊足論五卷十八頁云:云何疑蓋?謂於佛法僧及苦集滅道生起疑惑、二分、二路、...(一)指絕離善惡二念。 (二)指徹達善、惡二見,住於絕對唯一之念。日僧指月慧印(1689~1764)之「坐禪用心記不能語...【無慾】 p1043 瑜伽八十五卷十頁云:於無慾界,所有欲貪,皆遠離故;名為無慾。...(飲食)謂忌日之齋食也。敕修清規達磨宿忌曰:率比丘眾,營備香饌,以伸供養。...(印光大師校印本)...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
對於學佛人來說,這幾個重要的概念一定要搞清楚,不能依己意去錯解佛意,不然走錯了方向還怪罪佛陀 一、關於懺悔 有...仰山禪師有一次請示洪恩禪師道:為什麼吾人不能很快地認識自己? 洪恩禪師回答道:我向你說個譬喻,如一室有六窗,...
地獄的果報基本上沒什麼差別相。一旦墮入阿鼻地獄,每一個人受的罪都差不多,就沒有什麼差別相。但是到了畜生道,同...
有人說,《觀經》講臨終十聲就都能往生,那我現在就可以該幹嘛就幹嘛,該放逸就放逸,等到臨終再來念佛,是不是可以...
居士: 我現在還是每天早晚打坐,修觀心的法門。後來我學心理學的時候,發現它跟沙赫特的情緒認知理論有點像。 法師...問: 現在打開電視、報紙,每天報導的都是色情暴力、天災人禍的新聞,每次看到心裡都不是滋味。修行人是否不應該看...
不如理就是說,你聽聞了一個邪法以後,你自己在寂靜處,一次一次加以消化思惟,這個時候,產生一種非正法類的分別,...
我們在修行的時候,當然是只問耕耘,不問收穫。 但是有時候,你也要偶爾檢查一下你的夢境。你做什麼夢,這也是很重...
無為戒
【佛光大辭典】
| 上篇:無為寺塔 | 下篇:無為法身 |
【能引支】 在十二有支中,能引支是無明和行二支,由於無明於諸諦理的迷闇無知,而由行的造作諸業,熏習第八阿賴耶...
黑峰山
法身流轉
高出三昧
法顯(約667~422)
首板
因字
勝三世金剛
疑蓋
不思善不思惡
無慾
香饌
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日

四點建議避免學佛走偏
為什麼不能認識自己

謗《法華經》會招感畜生的果報

切忌用「臨終十念」賭往生

修淨土法門的感覺---法師談話實錄
【推薦】在家人應不應該看電視報紙

邪見造的業是最重的


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