為「同類助業」之對稱。又作異類善根。於往生淨土之助業中,不直接屬於彌陀之業,而與念佛正業相異之發菩提心、起立塔像等之行業,稱為異類助業。(「參閱「正助二業」1987) p5160
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(界名)Yāma,具曰須夜摩Suyāma,蘇夜摩。欲界六天中第三天名。舊曰焰天。譯言時分,善分。以善知時分受五欲之樂...【相分】 p0834 成唯識論二卷十六頁云:似所緣相,說名相分。...魔中之王,即欲界第六天他化自在天的天主,他的名字叫做波旬,時常率領其眷屬向人界的修道者作種種的障礙和干擾。魔...亦名:對首三十三法 子題:但對首法二十九、內外資緣法有十二但對首、悔犯法有六但對首、白告法有六但對首、製法有...(術語)最上至極之正覺。謂佛也。正覺者指契於真理之智慧。無量壽經上曰:得微妙法,成最正覺。探玄記二曰:正覺者...巴利名 Daladā Māligāva。即錫蘭(今之斯里蘭卡)坎底市(Kandy)之馬拉葛瓦寺(Malagawa),整個建築規模宏偉,...(?~776)唐代不空三藏之俗家弟子。任京城寺觀修功德使、知軍事上柱國涼國公。天寶十三年(754),在甘肅武威從不...(飲食)以乳而造之粥也。大日經疏七曰:乳糜者,西方粥有多種。或以烏麻汁,以諸豆並諸藥味,如十誦藥法等文廣明,...(雜語)譯曰善了知。華嚴疏鈔二十曰:蘇者善也,缽唎味底多,了知也。梵Suparividita。...【鳩槃茶】 亦云槃查,亦云俱槃茶,此雲甕形。舊云冬瓜,此神陰如冬瓜,行置肩上,坐便踞之,即厭魅鬼。梵語烏...謂根機純熟而堪受圓教之聞法。在天台宗中以圓聞為十信位之前、觀行五品之初。若廣泛言之,則「名字即」以上之聞法皆...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明, 智能戒行兼具者,彼為智人所稱讚。 法句經忿怒品 佛不是主宰宇宙的神,佛只是告...皮克很快樂,皮克是地球上最快樂的叫花子。 我為什麼不快樂呢?我每天都能討到填飽肚子的食物,甚至有時還能討到一...
還有人問,這個迴向眾生,眾生是不是能得到真實的利益呢?如果沒有真實的利益,那可不成了虛妄的東西嗎?如果有真實...
由澄諸念,覺識煩動。靜慧發生,身心客塵,從此永滅,便能內發寂靜輕安。《圓覺經》 由澄諸念,覺識煩動。眾生的心...
四、化導二乘執空不修淨土者,良以乍得我空,即生耽滯,聞說淨佛國土、教化眾生,心不喜樂,故令回小向大,發意往生...每個人都出生在不同的家庭,在不同的生活環境成長,有著不同的生活方式,也自然就有養成了不同的生活習慣。每一種生...
古代的禪師在教化弟子時,當弟子產生妄想,失去正念的時候,禪師常常以不著邊際的禪語,或者反問,抑或是棒喝等方式...這篇普遍答覆信眾的信函,語言雖然拙樸,意義都是依據佛經而說。如果肯依這樣真修實行,就能得到無窮利益。 下面我...
異類助業
【佛光大辭典】
| 上篇:異類中行 | 下篇:異類無礙 |
位於河南汲縣霖落山中。傍叢依嶂,架構宏偉。山中有泉,從石隙中滲出,泉色澄碧,其味香冽,宿負盛名,於元魏時稱霖...
夜摩
相分
魔王
對首羯磨三十三法
最正覺
佛牙寺
李元琮
乳糜
蘇缽唎味底多
鳩槃茶
圓聞
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明
皮克的99塊金幣

迴向給眾生,眾生是不是能得到利益

佛告訴你為何心靜後智慧就來了

化導二乘行人回小向大,發意往生
社交場合所忌諱的27個習慣


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