凡二十卷。唐代法藏著。又稱華嚴探玄記、華嚴經疏、探玄、探玄記。收於大正藏第三十五冊。本書乃法藏模仿其師智儼之華嚴經搜玄記所作。敘述舊譯六十華嚴經之大要,並解釋經文之義,旨在闡述華嚴宗之中心教義。本書分立十門:(一)教起所由,(二)藏部所攝,(三)立教差別,(四)教所被機,(五)能詮教體,(六)所詮宗趣,(七)釋經題目,(八)部類傳譯,(九)文義分齊,(十)隨文解釋。本書之註疏有探玄記鈔(尊玄)、探玄記洞幽鈔(凝然)、華嚴經探玄記發揮鈔(普寂)、華嚴經探玄記南紀錄(芳英)、華嚴經探玄記講義(秀存)、華嚴經探玄記會錄(雲溪)等。[諸宗章疏錄卷一,華嚴宗經論章疏目錄] p5252
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羯磨疏·集法緣成篇:「尼與僧作不禮法者,大僧上位,威重有儀。輕爾自墜,尼中亂節,致虧下敬。制遙作法,令自改過...指七星隨伴之如意輪觀音。七星即:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍等星。又以七星如意輪為本尊所修之秘法...【動名身表理不得成】 p1036 俱舍論十三卷二頁云:有餘部說:動名身表。以身動時,由業動故。為破此故,說非行動。...【破壞法】 p0936 瑜伽八十七卷二十七頁云:未老死來、為疾病等種種災橫所逼惱故;名破壞法。...無論善惡事,每一業均可分成加行、根本、後起三部分。作一事時,其前之方便稱為加行;完成其事之剎那,其表業與無表...(故事)廬山慧遠法師之故事也。廬山記二曰:流泉匝寺,下入虎溪。昔遠法師送客過此,虎輒號鳴,故名。時陶元亮居栗...指安置於佛堂中央之本尊。如西方三聖之中尊為阿彌陀如來,五大明王之中尊為不動明王,五智如來之中尊為金剛界之大日...(術語)對於自性而言。謂諸法為因緣所成,全無自性也。華嚴之無盡緣起,基於此理。...又作慈恩宗、瑜伽宗、應理圓實宗、普為乘教宗、唯識中道宗、唯識宗、有相宗、相宗、五性宗。廣義而言,泛指俱舍宗、...【四種所緣】 p0434 集論七卷三頁云:云何於法所緣差別?若略說、有四種。謂遍滿所緣,淨行所緣,善巧所緣,淨惑所...梵語 parisrāvana,巴利語 parissāvana。音譯為缽裡薩羅伐拏。指用以濾水去蟲之布袋。為比丘六物之一,十八物之一...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
現在如果到中國,你作一個問卷調查,相信有輪迴的、有三世因果的,估計比例不是太高。不相信天網恢恢,疏而不漏 ;...
無常思想是佛教的重要思想。佛陀在許多經典中都勸告弟子們要認識到人生的生滅無常,以減少人們對娑婆世界的貪戀,從...法界,是世界的別稱;所不同的世界是有限的稱呼,法界是無限的稱呼。因為眼所見的,有形的東西叫做法,意所緣的無形...
又《本生論》云:聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。 這個地方講到修學這個佛法的三個次第: 一、聽聞:聞所成慧。 ...
自己多年來一直關注和參與環保的活動,參加過撿垃圾、垃圾分類活動,也組織過植樹、一米菜園活動,還到單位、社區或...大藏經裡面有段故事:在一個深山裡面,有七個人志同道合,發願修行,他們認為人生險惡,人在世間幾十年時間,生命不...
我們凡夫修道,業上沒障礙是辦不到的,從我們多生以來,先世所造的那些惡業重罪,跟你身體一起來了。你的正念生起來...
釋迦牟尼佛一代時教,處處指點,苦口婆心,慈悲之極,再三叮嚀我們要信願稱名,求生西方極樂世界,就是因為了解到我...
華嚴經探玄記
【佛光大辭典】
| 上篇:慈尊月 | 下篇:偽疑經 |
(術語)對無量之語。謂事物之有限極也。...
尼與僧作不禮法並解
七星如意輪
動名身表理不得成
破壞法
根本業道
虎溪三笑
中尊
緣成
法相宗
四種所緣
漉水囊
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

最管用的觀念就是輪迴和因果

【推薦】一切有為法,皆悉歸無常
佛教的十法界觀

聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城

簡朴是最好的生活方式
修行就是先苦後甘

如何克服修行中的障礙


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