謂相會者終必分離。佛遺教經（大一二·一一一二中）：「世皆無常，會必有離，勿懷憂也，世相如是。」即謂世事無常之意。［北本大般涅槃經卷二］ p5476
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（譬喻）幸運難遇，譬如海中之盲龜逢浮木也。雜阿含經十六曰：大海中有一盲龜壽無量劫，百年一遇出頭，復有浮木，正...（術語）三界中一切之有情也。迴向所修功德時之語。...為佛陀過去世之名。在佛陀諸多過去世故事中（即本生譚），佛陀曾為波羅奈國一長者之子，名為慈童女，發願令一切眾生...云何能取？幾是能取？為何義故觀能取耶？謂諸色根及心心法，是能取義。三蘊全色行蘊一分，根相及相應相，如其次第十...【不待他請自然加行業】 p0342 世親釋五卷二十頁云：不待他請自然加行業者：卽是摧伏慢故。謂由摧伏憍慢心故；不待...（術語）妄分別事理也。維摩經觀眾生品曰：問：身孰為本？答曰：欲貪為本。又問欲貪孰為本？答曰虛妄分別為本。...（雜語）慾念強而不知足者也。遺教經曰：不知足者雖富而貧。...（名數）一暖法，總相念住後念所生之善根，名暖法。有下中上三品，皆具觀苦集等四聖諦修苦空等十六行相之位也。暖者...【無所對】 p1057 瑜伽六十二卷十頁云：若法，所治若有若無，若生不生，常時是有；彼法名無所對。...（菩薩）具名大勢至菩薩，得大勢。梵語摩訶那缽Mahāsthāmaprāpta，阿彌陀三尊之一。侍於阿彌陀之右脅。主佛之智...禪林用語。謂言語能直接顯現至道之妙理而無遺；此係針對排斥語言文字者所用之警語。蓋禪宗以不立文字、明心見性為宗...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊， 無量壽佛世希有； 能滅無始億劫業， 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
東林佛號要唱得深沉緩慢，它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了，快節奏的生活方式，讓心中充滿浮躁。...我一直都是實事求是的人。談及純素，我也總是如實說來。我敢肯定您遇到過這樣善辯的人，想盡辦法，用好似感同身受的...
修行就是在修我們這忍耐性，修這種種逆境，凡事要能忍才是修行。 舒適順意的境界有什麼可修？就是要在橫逆的環境去...
過去，有一位比丘，行腳游化至他國。因為當天夜已晚，比丘無法入城，便在城外的草地上席地而坐。 到了半夜，一夜叉...
禪宗二祖阿難尊者將入涅槃之際，付法予商那和修尊者，並且殷重叮囑：昔日世尊游化至摩突羅國，曾經教示，此國有一位...
淨土宗的修學是本尊相應的法門，就是說，我們臨命終是仰仗彌陀本願的攝受而往生，關鍵是我們怎麼去跟彌陀感應道交。...【色】 指一切有形象和佔有空間的物質。色可分為內色、外色、顯色、表色、形色五種。內色是指眼耳鼻舌身之五根，因...天台宗藏教的析空觀，用四念處、五停心析空。把物質分析分析到極微，好比一張紙切一半、再切一半，切到最後似有似無...
會者定離
【佛光大辭典】
| 上篇：會昌法難 | 下篇：會座 |
子題：非法、非毗尼 隨機羯磨·集法緣成篇：「非法非毗尼羯磨。謂一人舉一人，乃至僧舉僧。一白眾多白，一羯磨眾多...
浮木
三界萬靈
慈童女
能取
不待他請自然加行業
虛妄分別
不知足者
俱舍四善根
無所對
勢至
言端語端
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說療痔病咒
東林佛號的意義
純素最常見的誤區
把別人的不好拿來煩惱，那是自己的愚癡
善惡報相距之遙
憂波毱多尊者的前世因緣
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師