禪宗公案名。為道吾圓智與某僧就無神通菩薩之蹤跡而往來問答之公案。聯燈會要卷十九(卍續一三六·三七四上):「僧問:『無神通菩薩為甚麼足跡難尋?』師云:『同道者方知。』云:『和尚還知麼?』師云:『不知。』云:『為甚麼不知?』師云:『去!汝不會我語。』」僧問無神通菩薩之蹤跡,道吾答以「同道者方知」,意即親自為無神通菩薩始能知其蹤跡。僧又問「和尚知否」,答「不知」。再追問「為何不知」,道吾乃斥責之。蓋無神通菩薩之蹤跡乃非思量分別所能了知之對像,除非親自成為無神通菩薩,否則分毫無從得知。 p5629
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【四正行】 p0417 如依根差別道中說。 二解 雜集論十卷八頁云:四正行者,謂苦遲通行、苦速通行、樂遲通行、樂速通...晉代僧。籍貫與生卒年均不詳。自幼入道即以嚴守戒律著稱,敏而好學,尤好法華經,並持密咒。西晉武帝泰始四年(268...(譬喻)風不知所來,不知所去,去來於不用意之間而散花滅火,以譬時至則眾生之命數即為奪去也。智度論二曰:咄世間...(術語)色界無色界謂之定地,欲界謂之散地。定地者,生得之心禪定之地也,散地者,生得之心散亂之地也。於欲界得入...(術語)由加行私起之果也。為西方師所立四果之一。大毗婆沙論百二十一曰:加行果者謂不淨觀,或持息念,為加行故,...【九有情由三因緣立】 p0096 瑜伽六十五卷五頁云:復次此中假立一切有情,所謂無足、二足、四足、多足、有色、無色...九種菩薩所特有的辯才,即無差辯、無盡辯、相續辯、不斷辯、不怯弱辯、不驚怖辯、不共餘辯、無邊際辯、一切天人所愛...(一)梵語 siddha。所成立之意。[俱舍論卷一] (二)因明用語。即於因明對論中提出而有待證明之主張命題,亦即因明三...(術語)含情識者,與含生同。法事讚上曰:悲智雙行,不捨含情。...南宋雲門宗僧。溫州(浙江)人。生卒年不詳。入中天竺寺,參謁癡禪元妙,並嗣其法。後任溫州光孝寺住持。世稱「已庵...高者,高祖,即天台智顗大師;六者,六祖,即荊溪湛然大師。此為天台宗徒所用之稱呼。 p4355...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
「舍利弗,若有善男子子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退...
真實用功辦道的人,首先要明瞭佛法的道理,尤其是參禪的人,應該清楚明白參禪用功的路頭,換言之,知見一定要正確,...
持戒的功德不可思議,但是破戒的過患也很可怕,因此我們要十分謹慎,下面我們來了解一下破戒會導致哪些過患。 《比...問: 出家有年齡限制嗎? 體恆法師答: 出家就是脫離世俗的身份,進入僧團的組織。僧團是一個以出離生活為基本特徵...
四類禪 依據宗密的《禪源諸詮集都序》卷上之一,禪有五種層次:外道禪、凡夫禪、小乘禪;大乘禪,以及最上乘的如來...五個【不要緊】: 如果您的微笑得不到回應,不要緊; 如果您的禮敬換來了無禮,不要緊; 如果您幫助他人卻不被接受...
我的父親,一位慈愛祥和、意志堅強、博學多才、倍受家人尊重的長者,一直是我兒子心中最重要的人,以至於我兒子在成...
善導大師特別開示:不得外現賢善精進之相。不能表面上表現得你很善良、很有賢德、很精進修行的樣子,但是內心卻是虛...
道吾同道者方知
【佛光大辭典】
| 上篇:道吾五峰 | 下篇:道吾相見 |
綱,與網通。天台以頓、漸、秘密、不定之化儀四教為此宗判教之大綱,而以藏、通、別、圓之化法四教為釋義之綱目。法...
四正行
竺法崇
無常風
散地
加行果
九有情由三因緣立
九辯
所立
含情
深淨
高六
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

仗彌陀功德力

參禪人在修行中會出現的種種境界

破戒的過患
出家有年齡限制嗎

禪定有多少種類
五個【不要緊】與十個【無論如何】

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