梵語 anuraksanā-pradhāna,巴利語 anurakkhanā-padhāna。四正勤之一。又作防護斷。謂努力使未生起之善能生起;即於無漏之正道隨緣護念,令其生起。[雜阿含經卷三十一、大毗婆沙論卷一四一](參閱「四正勤」1679) p6357
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(術語)佛三十二相之一。佛之眉間有白毛,內外映徹如白琉璃,宛轉右旋。觀無量壽經曰:眉間白毫右旋宛轉,如五須彌...【非心俱生法】 p0716 品類足論六卷十五頁云:非心俱生法云何?謂意處,及非心俱生十一處少分。...(術語)對於實之語。方便之異名。暫用之而終廢之者。...(經名)一卷,失譯。中阿含八城經之別譯。阿難為此居士說十二禪,居士信心。施食及房。...【未來無有等無間緣】 p0491 大毗婆沙論十一卷四頁云:評曰:應作是說:未來無有等無間緣。所以者何?等無間緣,不...【隨念分別】 三分別之一。與意識相應,以念心所為體,而能明記過去事之追想、記憶作用。六識之中,意識具足自性、...(術語)開真實之知見,證悟菩提之道也。...(術語)謂繫縛有情於欲界之五種煩惱。...(菩薩)梵名Gaganananta-vikrama,又云越無量虛空。胎藏界金剛手院第二行第四位之菩薩也。密號曰廣大金剛。...在家人所應受持的二種戒,即五戒和八戒。五戒是盡形壽之戒,八戒只是一日一夜之戒。...(術語)千手軌所說。一慈無量觀,是東方普賢菩薩之三摩地,普賢菩薩即金剛薩埵,東方四菩薩之首也。而在五智為法界...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...第一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨...
唐代有一位懷玉禪師,他就是念《阿彌陀經》念了30萬遍,每天念佛號5萬遍。他是夜不倒單念佛。你看古人這種修行哪,...
鬼神為什麼能知道呢?佛門中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾開示說:神鬼...
為什麼佛陀敢施設方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看開權顯實,看第二段。 又云:聲聞若菩薩,聞我所...
我們跟佛學,現在都是出了家。但出家有四種:一、身出家心不出家,身參法侶,心猶顧戀;二、身在家心出家,雖受用妻...
以寬容與忍讓接納對方的攻擊,以微笑回應俗人的諷刺與挖苦,以包容對待他人的誤解與過失。 以前曾聽一些出家人說過...人生一切的苦難,大都是行為的錯誤而來的業報。反過來說,一切的幸福快樂,也是智慧的行為而來。所以智慧是一切幸福...
有一種錯誤的說法:你年紀輕體力強,應該研究教理;如果你年紀大了,好好念佛得了,不要搞那麼複雜。但是這種說法對...
隨護斷
【佛光大辭典】
| 上篇:隨類應同 | 下篇:靜力 |
【娑路多羅戍縷多】 此雲能聞。瑜伽云:數數於此,聲至於聞,故翻為耳,是能聞義。楞嚴:耳如新卷葉。或云:耳...
眉間白毫相
非心俱生法
權
十支居士八城經
未來無有等無間緣
隨念分別
悟道
五下分結
虛空無邊超越
在家二戒
密教四無量觀
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
培福修福的十個法門

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