謂將一瓶之水注入他瓶,比喻傳法無遺漏。又作寫瓶。師徒傳持教法時,猶如一瓶水注入另一瓶中,無絲毫遺漏,故以瀉瓶喻之。另如「瀉瓶相承」、「瀉瓶傳燈」、「一味瀉瓶」等語,亦皆表此意。北本大般涅槃經卷四十(大一二·六○一中、下):「阿難事我二十餘年,(中略)自事我來,持我所說十二部經,一經於耳,曾不再問,如寫瓶水,置之一瓶。」此謂阿難領受佛法,如寫瓶水,傳之於別器而無漏餘,瓶器雖殊,水則無別。又永平廣錄卷四:「佛佛授手,祖祖瀉瓶,結緣於雲水,下種於叢林;正當恁麼時,須彌山為筆,大海水為墨。」[釋氏要覽卷中、大唐內典錄卷五] p6574
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關於佛法之種種疑問,前已略加解釋。諸君既無所疑惑,思欲著手學習,必須先了解佛法之各種宗派乃可。 原來佛法之目...
飭終津梁提要 臨命終時,四大分張,眾苦畢集。若非三昧久證,誠恐不易得力。況眷屬不諳利害,往往以世情而破壞彼之...
這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命,每個人來到這個世間有多少財富,這是由他的福德力量所致。不是你想謀財...你是否可以想像這樣一種人生:在你出生沒幾天的時候你就被關在某個狹窄的空間,和你的眾多同伴擠在一起,連轉身都非...
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印光大師非常重視《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》,讚歎弘揚不遺餘力,不僅將此章與淨土四經參而為五,選定為《淨土...
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瀉瓶
【佛光大辭典】
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(術語)地等六大有相性之二面。凡眼所見者,惟其事相,事事差別而不相融。聖智所見者,為其法性一味平等也。...
名聲
普善神
皮衣
無門慧開禪師語錄
蓮眼
廣濟寺
空行
藉通開導
邪淫
眾生所愛所樂所喜所悅
紫衣
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經

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